接下來一月，江青鱗在白骨道安排好的各處據點，秘密觀察著德隆的一言一行。
德隆，就是那位白骨道讓他觀察的琉璃派弟子。
這位德隆，雖然是琉璃派的弟子，但是從日常行為來看，他和大庸國普通的富家子弟沒有任何區別。
白天在琉璃府各個娛樂場所，紙醉金迷，夜晚賴在煙花之地，流連忘返。
經過這一個月，青鱗江己經摸清楚他的性格行為，自覺模仿起來並不難。
這天。
德隆又來到了大酒樓吃喝。
青鱗江就在他隔壁。
雅閣的隔板並不十分隔音，德隆與同伴的談話聲，斷斷續續地傳了過來。
經過一個月的惡補，江青鱗己能聽懂淨土語。
所謂淨土語就是大雪山本土的語言。
琉璃派雖然與外界存在交流，但還保持著自己的母語，平時大多數時候都是以這種語言交流。
這種語言口音古怪，語調起伏帶著雪山特有的冷硬。
一個帶著幾分討好地說道：
“德隆哥，朝聖之路馬上就要到了。”
“我們修為低微，這一路上可都要靠徳隆哥您照顧了。”
一個略顯輕佻的男聲道：“哼，這次爹爹會賜下七品經輪祭器，只要你們跟緊了我，保管叫你們安安全全歸來！”
“哇，七品祭器，丹採祭祀太捨得了吧！”
“那可不，德隆哥可是丹採祭祀老年得子的親兒子！自然是疼愛異常了。”
“那我們就全靠德隆哥了！”
青鱗江知道“朝聖之路”。
所謂朝聖之路，乃是大雪山淨土教每三年舉行一次的盛大儀軌。
所有剛滿十五歲到十八歲的淨土少年，無論出身貴賤，都需從各自居住的聚集點出發，憑藉雙腳，徒步穿越茫茫雪域。
向著他們心中的終極信仰聖地——
【無量光明寺】，艱難跋涉。
在這期間，朝聖者們需要經過沿途一座座散佈在雪山各處的古寺廟。
在這些飽經風霜的廟中，取到由人骨製成的八樣聖物。
分別是：
、花蓮、瓶寶、魚雙、傘寶
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