薛寶瓶看著他，忽然在他臉上親了一下。李無相笑了：「怎麼了，我平時看起來像是個壞人嗎？」
薛寶瓶笑著搖搖頭，不說話。但又想起了什麼，問：「啊，你不是……」
她看了水中的鱷妖一眼：「你不是有法子幫她渡劫嗎？」
她說的是大劫真君的事。
一路走過來的時候李無相都在勤勉修行，於是神念中的那顆大劫災星逐漸變得清晰了。這種清晰意味著兩者之間的聯絡更強，可以借用更多的力量，有點兒類似於這世上的修行人向靈山中的真靈借法。
李無相之前對離堅白說知道他的劫數什麼時候來，這不是吹牛。
修行人所遇到的劫數有好幾種，尋常人聽說最多的就是雷劫。天劫。其實這兩種說法並不精準，天劫是包括了雷劫的。
他當初在德陽從築基突破到煉氣的時候就經歷了天劫。天劫可以理解為，一個修行的東西，無論是人還是妖，力量強大到了遠超世間正常水平，為整個世界所不容，從而——按照李無相自己的說法——引發了這個世界的免疫反應，要試著將這東西給滅掉以使世間重歸平衡。
如果挨不過去，要麼就是死了，要麼就是殘了。力量跌落回正常水平。如果捱過去了，就算是得到了承認，成為一個新的力量體系中的平常一員。
所以修行人的金丹劫。元嬰劫。陽神劫，其實都只是天劫的不同叫法。
而如果修行的是小劫劍經。大劫劍經，還會經歷非常嚴重的人劫。地劫。這兩種劫數其實也是天劫的不同叫法兒——人劫有各種人殺你害你，也算是這個世界的免疫反應。地劫呢，需要去往幽冥把名字從冊上勾去，這也是一種規避整個世界免疫反應的一種手段。
這就是為什麼大小劫劍經的劫數更多。可以理解為這個人越強，所引發的免疫反應就越嚴重。
雷劫是天劫的常見形式，之所以常見，就是因為三十六宗和散修們所修的功法都不強，所以經常引動的是雷劫。也因此就可以知道，雷劫其實是最容易度過的劫數了，只要提前準備好了法器丹藥，硬抗是沒什麼問題的。唯一不好的就是，一個人知道雷劫大概會在什麼時候來，卻不能很精確地預測。
運氣不好，趕在你拉屎撒尿。睡覺入定的時候來，那麻煩就大了。
如果不是這種尋常的修行人，來的就未必是雷劫了，而會是其他一些更加難以防備。對抗的劫數。
譬如人劫，防無可防，有時候你甚至不知道自己是在渡劫。但人劫也稍好一些，有的人本領高強。性格謹慎，打打殺殺是不在話下的。
更兇險一些的，譬如苦海劫。會叫人想起自己平生所經歷的種種苦厄。逐漸耗損心智。沉溺其中。一個人最開始經歷這種劫數的時候可能還會挺高興，覺得自己的修為漸長，卻沒有忘記從前修行的艱辛，學會反省了，這是好事。
可漸漸地，他自己都不會意識到自己所想的過去多來越多，極難靜得下心神了。稍微一走神，就想起從前種種令自己愧疚悔恨的事情，從而無法自拔。
在李無相看來苦海劫的入劫過程跟焦慮症很像，都會持續數年，以一種不為人所覺察的方式漸進式地發展。只不過苦海劫不是焦慮症可比的，更加嚴重。等到一個人意識到自己已在劫中時，幾乎就無法自拔了。
在他看來，梅師姐之前問自己她是不是不適合做太一教主，就稍微有點兒這個意思了——天劫是躲不過去的，只會以更加兇險的方式到來的。
再有一種，情慾劫。這種劫數與苦海劫相反，入劫者志得意滿，精神昂揚，極其亢奮，許多情緒都會被放大。稍不留神，就可能變得狀若癲狂，類似走火入魔了。這種情慾劫本身不算很兇險，但兇險的是會因此再引發人劫，兩者加在一起，未必比苦海劫好對付——當初然山上的五嶽真形教弟子許道生死在自己手裡，極有可能就是同時應了情慾劫和人劫。
那天晚上要殺進大劫山中的時候梅師姐說她已經忍得夠久了，很不痛快，李無相不知道她是不是也在歷這劫。
另外幾種，妄心劫。魔鏡劫。真空劫。換骨劫。知障劫，都沒一個是善茬兒。都屬於不常見而很兇險的。
這些東西，都是他這些日子以大劫災星淬鍊神念時所得出的體悟，也是他自己所能借助的神通。他給人種下劫種，既能救人也害人。
救人，就譬如他對離堅白所說的——知道他的劫數會在什麼時候。以哪種形式來。他可以利用劫種引動離堅白的金丹雷劫，告知他提前做好準備。以萬無一失。
但要是害人，他就會為離堅白暗中種下劫種，且根據他的修為，給他挑一個情慾劫。離堅白這人膽子大。有朝氣是好事，但要是引動了情慾劫，估計是九死一生。
李無相把這些跟薛寶瓶說了，薛寶瓶吃了一驚：「那梅師姐可能已經入劫了？那你不能幫她重新再下個劫種嗎？好渡的那種？」
李無相嘆了口氣：「劫種能隨便下，那我不是天下無敵了？元嬰之下我倒是可以隨便來，但元嬰境界的，我要下劫種很難。元嬰是修出了陰神的，對於這種神通很敏感。我還得先看看對方是什麼樣的人，再下合適的劫種引動劫數。比如說謝祁吧，那種性格，我要是給他來個情慾劫，他自己立即就發現自己不對勁了。」
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