宿淵在幽界注視著現世的畫面，倒是覺得有趣。
一個因為喜歡才獻祭了自己的母親，成為使徒的小女孩，這倒是他所難以預見的。
只是只獻祭了自己母親的有馬靜，無法像血之使徒。槍之使徒那樣強大，也似乎保留了更多的自主意識。
可以說血之使徒。槍之使徒是獻上自己所有，包括自己的靈魂。自己的意志這樣的東西的，所以他們更加強大，也從此從原來的人類變成了徹頭徹尾的使徒。
而有馬靜就處於中間態，她雖然是使徒之身了，但意識上還認為自己是人類。
至於她洩露貝黑萊特。宿淵本身存在的事情，宿淵根本不在乎。
貝黑萊特是無法被控制住的，它們會主動地靠向那些足夠絕望的人。
就算是高文等人把貝黑萊特收集起來，放到一個世界上安保係數最高的保險庫裡，都不可能阻止貝黑萊特落到那些需要它們的人手中。
至於宿淵本身的存在這件事被人知道，那他就更不在乎了。
怎麼？
人類還能攻入幽界不成？
要真是能的話，宿淵反而很高興，因為這代表他能出去了。
所以高文透過有馬靜提前知道這些事情，宿淵不在意，反而覺得高興。
因為他們越是大動作，就越是容易洩露訊息。
宿淵需要他們行動起來，引起各方注意。
除此之外，宿淵又變得百無聊賴了，他還看了一眼路吉那邊，發現還在謀劃階段。
他就知道急不得。
於是他再度將視線轉回到兩千年前。
……
這半年時光裡，吉舍的時間是在羅馬的權力核心悄然流逝的。
吉舍的存在，如同一股清泉注入了帝國複雜而時常渾濁的政治泥潭。
提比略發現自己越來越依賴於這位年輕先知的洞察與智慧。
吉舍的建議往往能切中要害，以一種超越羅馬法條與慣例的方式，提出既符合效率又隱含某種「公正」核心的解決方案。
提比略甚至開始在一些私人場合，與吉舍探討更深層次的。關於人性與統治哲學的問題。
然而，羅馬的宮殿與元老院的喧囂，終究不是吉舍的歸宿。
他本來就只是聽從德魯蘇斯的建議，來羅馬解決日耳曼軍區的紛爭的，他還順帶幫了提比略一把，如今想來也足夠了。
而他原來的傳教之路不應困於世俗權柄，而應在更廣闊的舞臺上經歷錘鍊，最終傳播父神的光輝。
更重要的是，吉舍內心那傳播父神新教之道。救贖世人的火焰，從未熄滅，反而因目睹羅馬的繁華與背後的陰影而燃燒得更加熾烈。
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