輪到他了。
一個上香完的新人與他擦肩而過，那人臉上的神情非常平靜，不再見剛才的悲痛不捨，嘴唇嚅動，喃喃唸誦著。
“今取我命兼我心，明日請君萬事成！”
在眾人愈發整齊的唸誦中，田鴻上前一步，來到了供臺正前方。
黑色的供臺上，從左至右，各擺放著三個金屬碗。
儘管在鏡頭中呈現灰暗的色調，可表面泛動的閃亮光澤，仍然彰示出這三個碗的不凡。
它們都是金碗，純金的那種。
他首先向最左邊的金碗中看去。
碗底擺放著一撮一撮的黑色細線，這些都是成束紮起的人類頭髮。
他再向中間的金碗中看去。
碗底堆積著一小塊一小塊外表滑膩膩的東西，在它們之下，暗色的液體己經滲透出來少許。
這些是內臟，是從活人身上切割下來的，內臟的一小塊。
他再向右邊的金碗中看去。
這個碗中盛放了晶瑩剔透的液體，只勉強覆蓋了一個碗底。
這些透明液體是人的淚水。
從左到右，三個金碗，裡面的貢品分別象徵了身、心、靈。
頭髮位於“身體髮膚，受之父母”的行列，故而被認作是身體的代表。
不同的內臟對應了人體不同的情緒，支配著人的思維方式，故而內臟碎塊是心，也即是心理、情緒的代表。
而眼睛自古以來，就被認為是靈魂的視窗，甚至有一種說法認為眼睛即便在死後，依舊能刻印下靈魂的模樣。
故而眼睛所分泌的淚水，就是靈魂與潛意識的代表。
如果說儀式的第一步，是向社靈神獻上外物，那麼第二步就要獻上自己，從而被社靈神記住有你這麼一號人。
所以，金碗裡的三樣貢品，全部出自於在場的人本身。
這樣看的話，似乎選擇獻上中間的貢品，也就是內臟碎塊的人，應該是最少的。
畢竟付出一縷頭髮或者眼淚，都不是什麼大不了的事。
而要付出內臟碎塊，卻需要找黑醫或者神教內部醫生，剖開身體，硬生生切下內臟表面的一小部分而取出，簡首就是自殘。
可田鴻簡單掃了一眼，注意到中間金碗裡的貢品，數量反倒是最多的。
就像只需要說一句話，珍視之人就真的會被獻祭出去一樣。
這些貢品獻出時，也會真真正正獻上對應的身心靈中的一個。
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