第72章 武道解析，神農降世
武道到了大羅層次，便是凝練武道真意，融合不滅靈光，走的是靈肉合一之路。
這與巫族的肉身成聖有所不同—巫族純以肉身橫推，不修元神，不練真意。而武者的武道真意是可以分出的，既能加持自身，也能外放對敵。
故而，洪荒武者的戰鬥力極為恐怖。近戰方面雖稍遜於巫族，但勝在能使用靈寶，遠近皆宜，攻守兼備。
之所以肉體不如巫族，那也是沒辦法的事。巫族乃天地濁煞之氣混合盤古精血所化，其本源便與尋常生靈截然不同。
濁煞之氣，正是元神之力的剋星。從洪荒層面分析，簡單來說：元神屬陰，煞氣屬陽，元神天生便被煞氣剋制。
當然，這個「陰陽」之說也只是相對而言，遠未達到昊天煉陰返陽。煉假成真的層次。
昊天所追求的，乃是更高維度的陰陽轉化，絕非尋常意義上的五行生剋可比，它真正的含義是真假之別。
至於濁氣，雖不直接剋制元神，卻會汙染肉身，腐蝕法力。與巫族打近戰，修士處處吃虧一元神被煞氣剋制，肉身被濁氣汙染，更不用說那些頂級大巫，人家早已凝練了不滅靈光，肉身堪比先天靈寶。這等存在，還怎麼打近戰？
武者則不同。武者雖不能像巫族那樣純以肉身橫衝直撞，卻也不會被煞氣剋制真意。
武者的肉身和真意都融合了不滅靈光，同樣堪比先天靈寶。想要殺死一個真武境界的武者，除非雙方實力相差懸殊，或者持有極強的攻伐靈寶，否則難上加難。
而且，武者還能使用靈寶。武道真意更是擁有元神的部分能力，雖然不如元神那般全能，但在某些方面也已經足夠用了。
伏羲的八卦真意，便是一個極好的例子。八卦真意不但在攻防兩端強大無匹，更有極其恐怖的推演能力。
武者大羅層次，被伏羲命名為「真武」。
至於真武之後的道路，便是不斷提升武道真意和肉身，最終打破世界的限制，成就混元。這條路，走的是以力證道的路子，艱難無比，卻也前程遠大。
隨著武道在人間傳播，人族的實力大增。尋常族人習武之後，身體素質遠超從前，狩獵的效率提高了數倍，傷亡大大減少。
那些天賦異稟的武者在修煉到一定境界後，更是能以一敵百，成為部落的中流砥柱。
然而，實力的增長也帶來了新的問題食物。
人多了，需要的食物也就多了。狩獵雖能解決一時之需，卻已漸漸無法滿足日益增長的人口需求。各部落之間，為爭奪獵物。水源。領地而產生的摩擦也日益頻繁。
伏羲雖盡力調解，卻也只能治標，無法治本。
人族的危機，正在悄然逼近。
洪荒西南，姜水之畔。
姜氏部落坐落於此，依山傍水，以漁獵為生。部落不大，卻也算得上安居樂業。
正值盛夏，烈日炎炎，空氣悶熱得讓人喘不過氣來。姜水奔騰不息，兩岸草木蔥蘢。
部落邊緣一間尋常的石屋外，聚集了不少族人。他們或是滿臉期待，或是焦急不安，自光齊刷刷地望著那扇緊閉的石門。屋內，傳來婦人生產時的痛呼聲，一聲高過一聲，牽動著每一個人的心絃。
接生婆在屋內忙碌，額頭上滿是汗珠。部落中的老嫗們低聲議論著，猜測著這孩子的性別。長相，以及————將來會不會成為部落的勇士。
就在此時—
毫無徵兆地，奔騰的姜水猛地一滯。
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