他的演技早就在應付突擊檢查時練就得爐火純青。
於是當鄭毓芳看見畫面裡他時,他正握著鑷子薅冰玉底端枯爛的葉片。
視訊通話一接通,鄭毓芳立刻精神飽滿地出現在對面的鏡頭前,滿臉堆著燦爛的笑容問他:“兒子,在幹嘛呢?上班辛苦嗎?領導有表揚你嗎?”
一連串的問題一如既往地拋過來,穆扶奚一概沒有回答。
他知道鄭毓芳並不想要他的答案,真正想說的話還在後面。
不出所料,鄭毓芳說了兩句就暴露了自己的目的:“你最近方便休年假嗎?能請到假就回家一趟吧。家這邊有個小姑娘,今年二十四,比你小一歲,今年研究生畢業,工作也穩定,和你一樣在體制內,是稅務局的。要不你抽空回來見一面?”
穆扶奚怎麼會聽不出鄭毓芳的言下之意是讓他回家相親。
他之前不知道婉拒了鄭毓芳多少回,說自己單身挺好的,這輩子都不打算結婚生子了,他這份職業也註定了他無法擔起家庭責任。
為了應付差事,他只得睜著眼睛說瞎話:“我在冀安這邊已經有交往物件了,婚姻大事就不勞您費心了。”
鄭毓芳狐疑道:“真的假的?”
又說,“那你對著警徽發誓,你沒有騙人。”
穆扶奚沒想到鄭毓芳也沒能免俗。
他記得鄭毓芳從前不這樣。
鄭毓芳是個文化人,給他取名也很有講究。
他剛滿五歲的時候,不明白自己名字裡的“奚”字是什麼意思,曾天真懵懂地問過鄭毓芳:“媽媽,我名字裡的奚是什麼意思,是堯舜禹那樣的王者嗎?”
彼時年少,他天真地以為扶奚是指扶持新帝登基,鄭毓芳卻鄭重其事地解釋道:“不,奚是指女性/奴隸。媽媽給你取這個名字就是希望你去幫扶、解救、保護這些被壓迫的底層女性。”
這番振聾發聵的言論對他世界觀的形成和塑造產生了決定性的影響,而此時此刻,他忍不住問:“您不是也認同婚姻制度的本質是對女性的剝削嗎?”
鄭毓芳的聲音裡忽然透出疲憊:“但在人類繁衍和社會穩定面前,女性的犧牲是那麼的自然。只能慶幸我們生活在一個民主自由的社會和繁榮富強的國家,女性受到的苦難還能被追溯。我現在和你爸相敬如賓,日子也過得挺好的。我瞭解你,你是不會虧待你未來妻子的,總比她將來無路可走的時候遇到一個人渣強。”
這種說法將必須結婚作為了前提,不是宣揚結婚的益處,反而體現了尚未婚配的女性被覬覦、被圍剿的處境。
潛臺詞是結婚是一種迫於無奈的選擇,有了些妥協的意味。
因為別無選擇,只能指望所謂的道德人品,社會就依然沒有進步。
真要算起來,女效能上桌至今也沒有多少年,殘留的糟粕不是一時半會兒能清除的,只是不太等得及。
如果沒有親眼看到一個年輕貌美的女人成為刀下亡魂,穆扶奚還能心安理得地置身事外,現如今他只感到荒唐。
社會穩定只能靠婚育,那政府和司法機關是做什麼的?平等的戀愛結婚以及婚後的甜蜜生活固然令人嚮往,但要是不平等呢?
家庭方面拿孩子綁架女人的不在少數,社會資源的分配上也沒有達到均衡。
從出現在公眾場合的身影上,看得出國家依舊提倡男女平等,架不住有些人仗著擁有話語權暗搓搓地運作,期望看到女性失權。
最常見的手段就是把情緒點燃後抨擊對方的不理智,活活把人逼死。
他不敢想象如果這個被當街砍殺的女人沒有憋這一齣大的,她會不會在嫁了這麼一個混球后絕望到自殺。
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