正所謂富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。
紅紅未成仙時，百年無人過問，成仙后卻是萬神來訪，還不是直接上門，而是要等紅紅確定一個日期後，他們才會禮貌地出現道賀。
仙人的世界，同樣少不了人情世故。
“你替我以神貼回覆，就說慶賀就不必了，算是我請大家宴飲聚會，互相認識，時間就定在後年的二月二吧！”
紅紅決定與這個會面，同時將時間定在了兩年後的二月二。
現在她已經適應了河神的神職，也明白了許多的東西。
這個世界很大，神仙們也都是有自己的事情要處理，儘量把傲來國諸神宴會的時間往後排 ，也是讓他們有一個準備的時間，不會因為事情繁多安排不過來。
這樣也算是給大家留下一個處事妥帖的印象，方便日後互相之間打好關係。
兩年後，山神城隍匯聚於傲來河洞天神宮，與紅紅一起共同開宴。
在這之前，李奇都處在一種深度閉關的狀態。
這一場宴會，紅紅也能夠應對自如。
在宴會上，那些山神基因上都虎豹之類的妖修，他們在投靠了天庭，經歷考驗後被封為山神。
而那些城隍，實際上大部分都是人族死後的靈魂被封而成神的存在。
山神多是精怪，這是因為山神體系的創立與遠古大神西王母有莫大的關係。
因此，山神多為類似於西王母的精怪。
而城隍表面上歸於天庭，但實際上卻是地府的重要分支。
他們最重要的任務不是駐守人間，而是接引亡魂，特別是人族的亡魂。
每一個城隍廟都是一個地府的小型入口。
但城隍卻無法任命土地神，土地神雖然歸於城隍直管，但卻是由天庭任命的。
所以，山神，城隍，土地神看似聯絡緊密，實際上卻可以視為互相糾纏的三方勢力的分支機構。
他們再加上河神，一直構成了整個洪荒世界神道體系的基礎。
在洪荒世界香火有毒的說法是大家共認的，畢竟力量來源於眾人，也就要發受制於眾人。
但只要你煉製一個香火神體作為身外化身，就不會受到影響。
洪荒世界自然不缺乏對應香火之毒的辦法，除非那些死後直接封神，根基就是香火的神靈。
這一次聚會一方面是他們要交好紅紅，另一方面也是在聚會後紅紅才知曉。
那就是商量大家怎麼分配香火，儘量不要因為香火的分配而出現矛盾。
這種分配已經有了約定成俗的暗規則。
那就是山上的香火歸於山神，與水有關的香火歸於河神，而其他的香火歸於城隍與土地神。
。議異有沒此對紅紅
。的要重較比是才德功白明，後勵獎的德功道天了歷經，火香意在不並
。要重的加更為修的自
。化神火香聚凝來用會才，點一那的餘剩，祿俸的下手給配分是過不只火香
。事雜理助幫以可就，後功聚凝化個這
。的作工職神仙神的常日理來化神火香用是都，靈神的仙修正真些那上際實
。點重的搶該爭該正真己自為作，事的德功有等轉運地天荒洪定穩，脈水導疏將會只紅紅，後議建的奇李了取聽在
。意善的步一進了達表向紛紛，大識此如紅紅見，隍城神山眾一，上會宴而
。煩麻來帶家大給會不，的相好是碼起最，神河新的則規定約守遵意願位一
。遠更得走制仙神在夠能才，靈神的寸分有的樣這且而
。利順是很會宴場一這
。中天神河了在現出間然突，象異大巨的構月明五，候時的去離備準家大，束結切一在就可
！起升中潭水的下布瀑山果花從地緩緩，月明的虛實實似一有是更，上河來傲而
。麼什著味意幕一這白明，的識見有是都隍城神山有所
！了仙要驕天道仙有
。現顯象異的大此如有會才，仙人的級驕天道仙的世驚資天是者或，人之脈凡不有只
。友好的己自於自源象異一這，白明是更則紅紅
！奇李
。仙步一，變蛻的後最前之道仙了完於終他
。游上河來傲了到來起一，使仙庭天位一與，老位一的宮龍海東，間時一同在就而
。幕一這了到看也們他
