【獲得：戊己真火（出自某高魔修真世界），數量：一縷。】
【說明：五行真火之土行真火，乃大地厚土精華孕育而生的靈火，性溫而韌，熾而不暴。
兼具土的穩固與火的煉化之能，最擅穩固靈基、調和藥性、平和狂暴能量。煉丹煉器時，以此火為基或輔助，可顯著提升成功率與成品穩定性，尤其擅長處理土、金屬性靈材。
若能集齊丙丁離火（火）、庚辛真火（金）、壬癸真火（水）、甲乙真火（木），可嘗試融合為“五行真火”，乃真火中頂級存在，妙用無窮。】
“戊己真火？”周辰眼中露出一絲意外，隨即化為滿意。這雖然不是他目前最急需的水屬性靈材，但同樣是不可多得的好東西！
五行真火，哪怕只是其中一種，其價值也遠超尋常靈火。這戊己真火性屬土，主穩固、調和，無論是用於煉丹時穩定爐火、平和藥性衝突，還是煉器時鞏固材質結構、提升法寶穩定性，都有著極佳的效果。
而且，資訊中提到，若能集齊五種五行真火，可融合為更高階的“五行真火”！那可是真火中的頂級存在，威能玄妙，對修行五行大道的修士而言，堪稱至寶。這無疑為他指明瞭一條潛在的、極具價值的收集之路。
“好東西！”周辰讚了一句。他心念溝通苦海，祭出“一炁化生爐”。爐蓋開啟，周辰操控著那縷明黃帶赤的戊己真火，緩緩落入爐中。
戊己真火落入爐內專門劃分出的“火室”區域，立刻如同游魚入水，明黃色的火光穩定地燃燒起來，與爐體本身蘊含的玉陽真火氣息隱隱呼應，卻又各自獨立，互不干擾。
有戊己真火坐鎮，日後一炁化生爐的煉丹、煉器能力，尤其是處理土、金靈材以及需要穩定火候的精細操作時，必將更上一層樓。
其實，以周辰彼岸境的修為以及對道宮的初步掌控，若要將這戊己真火收入對應脾臟的中宮黃庭道宮內溫養，也並非不可。道宮神祇中央黃帝執掌土行，與此火屬性相合，溫養起來或許進境更快。
但周辰略一思量，便放棄了這個想法。原因有二：其一，他的道宮秘境目前只開闢了兩宮，五行尚未圓滿，道宮內部的五行氣機迴圈尚未完全建立，此時引入外來的、性質強烈的五行靈火，哪怕屬性相合，也可能造成道宮內氣機略微失衡，或侵染了尚未開闢的其他道宮“地基”，反而不美。修行之道，根基穩固第一。
其二，也是更重要的一點。周辰在五行之道的修行上，目前尚處於“單一五行屬性運用”以及初步的“五行相生相剋”理解階段。
比如，他知道土能生金，所以在開闢了中宮黃庭（土）後，順利開闢了兌宮玉闕（金）。但更進一步，例如五行生火、生水等這種高妙道理，於他而言超綱了。
在這種情況下，貿然將五行真火這種蘊含特定五行法則精華的靈物納入道宮核心溫養，固然可能加快對這一行的領悟，但也存在被其“道韻”過度影響，甚至一定程度上“固化”自身五行認知的風險，不利於未來領悟更全面、更本質的五行大道。不如先放在一炁化生爐中，既能借用其能，又可保持一定距離，徐徐圖之。
將戊己真火安置妥當，周辰再看善功，還剩5.71絲，不夠再進行一次指定中級具現。
“也罷，先修行幾日，將新得的‘源’煉化一部分，增進修為，過幾日再具現。
接下來的大半個月，周辰進入了規律而平靜的修行生活。
每日，他於棲真石室中盤坐，取一定數量的“源”。“源”晶瑩剔透，內蘊的精純生命精華與天地精粹如同流淌的光液。周辰運轉《道經》道宮捲心法，口鼻間有淡淡的氤氳白氣吞吐，與“源”散發的光華連線在一起。
精純的能量被源源不斷地汲取、煉化，融入他的苦海神力之中，再被引導至己開闢的中宮黃庭與兌宮玉闕。
兩大道宮如同兩個旋轉的旋渦，貪婪地吸收著這些高品質的能量，宮闕愈加凝實，道韻愈發清晰，坐鎮其中的中央黃帝神祇與西方白帝神祇虛影也越凝實，散發出的氣息更加厚重與鋒銳。
在這樣高效資源的支撐下，周辰的修為穩步而快速地精進著。中宮黃庭與兌宮玉闕以肉眼可見的速度趨向“圓滿”狀態——即宮闕穩固，神祇清晰，道韻流轉自如，與該臟腑對應的身體機能、神通感應，也被開發到當前境界的極致。
當這兩宮終於達到圓滿之境時，周辰清點消耗，發現兩千斤“源”，己然用去了足足一千斤！
“這消耗……當真不小。”周辰暗暗咋舌。要知道，這可是遮天世界都能作為基礎貨幣與修煉資源的“源”，能量精純程度遠超尋常靈石。一千斤“源”所蘊含的能量，若是給一個普通輪海秘境修士，恐怕足以支撐其從苦海修煉到彼岸甚至更遠了。
而自己，僅僅是將兩個道宮修煉到圓滿，就消耗如此之巨。可見自己以頂級靈材開闢、追求完美根基所帶來的“代價”。
不過，收穫也是巨大的。此刻的他，感覺體內土、金二行氣機充沛圓融，流轉不息，肉身強度、神力精純度、以及對土金二行法則的親和與理解，都提升了一個明顯的臺階。
呼吸之間，鼻竅通達，能分辨出空氣中極其細微的千百種氣息；心念微動，肌膚隱隱有金屬光澤流轉，鋒銳之意暗藏。
