那麼，該找誰？
姚廣孝沉吟片刻，緩緩道：“若要碾壓，便需請動那幾位真正站在巔峰的人物。道門煉氣化神圓滿，成就陽神；佛門斯陀含圓滿，凝結舍利。此等人物，方有把握。”
李顯善點頭：“陽神己能神遊太虛，聚則成形，散則成氣。鬼子雖能虛實轉化，但在陽神面前，不過兒戲。佛門舍利，更是萬邪不侵，諸魔避易。”
周辰道：“既如此，便分頭去請。佛門那邊，由道衍兄出面。道家這邊，我來跑一趟。”
姚廣孝道：“佛門之中，當以藏傳三大法王為首。哈立麻，噶瑪噶舉派活佛，佛法精深，神通廣大；昆澤思巴，薩迦派宗師，持戒精嚴，密法高深；釋迦也失，格魯派高僧，宗喀巴大師弟子，德行學問皆是上乘。此三位，若能請動其一，便是大助力。若能請動兩位，勝算大增。三位齊至，則鬼國可平。”
他頓了頓，又道：“我親自去請，應能說動他們。”
周辰點頭：“那便有勞道衍兄。”
他轉向李顯善：“李道長且在幕府山坐鎮，等候訊息。若需聯絡，隨時傳訊。”
李顯善應下。
翌日，周辰離開幕府山，駕起遁光，首奔均州。
他的第一站，是武當山。
世人常說的“武當派”，其實並非一個統一的門派。
武當山綿延八百里，宮觀林立，香火繁盛。自祖師張三丰真人開宗立派以來，全真三豐一脈在此繁衍，但各宮各觀之間，並無統一的掌門或住持。五龍觀、自然庵、南巖宮、紫霄宮、遇真宮……各自傳承，各自修行，共同尊奉三豐真人為祖師，彼此以道友相稱。
周辰此行的目標，是兩位成就陽神的真人，盧秋雲與李素希。
十一月十五，周辰落在武當山五龍觀前。
五龍觀依山而建，飛簷翹角，松柏掩映。觀前有一株千年古銀杏，金黃葉片鋪滿石階，踩上去沙沙作響。
早有知客道人迎上前來，問明來意，連忙入內通報。
不多時，一位年約六旬、鶴髮童顏、身著青灰色道袍的老道長，快步迎出。
正是盧秋雲。
他是張三丰真人的親傳弟子，主持五龍觀數十年，早己成就陽神。步履矯健，目光清澈，周身氣息圓融無礙。
“周先生！”盧秋雲拱手為禮，語氣中帶著欣喜，“久聞大名，今日得見，幸甚！”
周辰還禮：“盧道長客氣。冒昧來訪，還望見諒。”
盧秋雲笑道：“先生乃天子賓客、紫薇上卿，更是蕩平南洋邪祟的大功臣。能來我五龍觀，是貧道的榮幸。快請入內！”
二人入觀，在客堂落座。早有道童奉上香茶。
寒暄幾句後，周辰說明來意。
盧秋雲聽完，沉吟片刻，道：“闍婆鬼國之事，貧道略有耳聞。鬼母訶羅夷，傳聞中確實了得。不過，若真如先生所言，其核心不過鬼母與一百零八鬼子，那倒確實是一場高手對決。”
他頓了頓，笑道：“先生親自來請，貧道豈能推辭？此事，貧道應下了。”
