羅浮山飛雲頂，靈虛觀。
這是一座三進的道觀，坐落在飛雲頂南麓的一處平緩山坡上。觀門不大，青石鋪就的臺階上生著些青苔，顯是有些年頭了。門前兩株老松，枝幹虯曲，松針蒼翠，投下大片陰涼。
觀內佈局簡樸。前院是靈官殿，供奉著護法神將；中院是三清殿，供奉三清道祖；後院是生活起居之所，有靜室、丹房、廚房等。
東西兩側各有廂房，如今空置著，只偶爾有上山採藥的樵夫或香客借住幾日。
自輪迴甦醒，突破西極秘境，又閉關鞏固，不覺己是半年。
半年前，周辰離開羅浮洞天，常駐於人間的靈虛觀。
之所以如此，原因倒也簡單，洞天之中雖好，靈氣充沛，清淨無擾，卻終究與人間隔絕。初來此方世界，他需要了解這個世界的風土人情，需要感受這個時代的脈搏，需要真正地融入這片天地。
而靈虛觀，正是上清羅浮法脈在人間的一處落腳點。
說是駐地，其實平日裡也沒什麼人。
羅浮山雖是嶺南名山，但靈虛觀知曉的人本就不多。周辰也不刻意張揚，這道觀便就這麼安安靜靜地待在山間，與飛雲頂的雲霧為伴，與山中的鳥獸為鄰。
周辰對此倒很滿意。
清淨，自在，無人打擾。
每日里，或是在靜室打坐調息，溫養剛剛突破的修為；或是帶著青猊下山，在周邊的州縣走走轉轉，看看市井煙火，聽聽人間故事。
半年下來，周辰對這個世界的歷史與現狀，算是有了個大致的瞭解。
這個世界的過往，與前世似是而非。
開闢以來，最早有信史傳說的，是伏羲氏。
那位人文始祖，統御八荒，歷十八世，而後退居東荒扶桑。接著是神農氏，歷九世，退居南荒丹丘。再是軒轅氏，歷七十二世，禪位而去。
之後少昊氏繼，歷十二世，退於西荒崦嵫。顓頊氏繼。
顓頊氏做了一件大事，絕天地通。
他將伏羲、神農、軒轅、少昊西位請出，合自己之力，共同開闢了九天。自此以後，人天分治。這五位被後世尊為五方上帝：青帝伏羲、炎帝神農、黃帝軒轅、白帝少昊、黑帝顓頊。
人天分治之後，人間的人王，便只是人王，不再兼有天帝位格。
唐堯、虞舜、夏禹，皆是如此。
夏啟打破禪讓傳統，打敗伯益，繼承了父親禹的人王之位，開啟了家天下。夏朝西百年，而後商湯革命，建立商朝。
商朝也是西百年。
西百年後，商朝內部爆發了“九世之亂”，國君之位被旁支所篡。新君改國號為“殷”，是為殷主。
這位殷主，野心極大。
他不滿足於只做人間的王，想要永世統治天下。於是大肆蒐羅方術之士，尋訪長生之法，硬生生地活了三百歲。
但三百年後，終究還是出事了。
。了發，戰之人仙場一
