杜翊問周元的選擇可有什麼說法,並非疑惑周元的選擇,而是該對那些勳貴子弟如何解釋。
作為在相似環境中長大的人,那些勳貴子弟的智商不會比杜翊差多少。
他們一樣明白,杜翊只是一位帶傳者,真正能做決定的還是那位新元榜魁。
這就涉及到了一個問題,如何用話語與行動展現自已的性情。
周元的回覆合情合理,既有私心、又有仁義,使那些勳貴子弟頗為信服。
“周兄仁義,如此選定我等心服口服。”
作為一個新晉勳貴,周元融入勳貴團體的過程相當順利。
勳貴子弟讚賞他的義氣,認為他有德行,是位值得深交的朋友。
至此周元透過展現仁厚,越過了新晉勳貴與勳貴二代之間,相互不服的隱藏矛盾。
杜翊非常詫異周元的穩重,這一刻他突然感覺,周元或許真的生而不凡。
否則實在無法解釋,年僅十七便名揚天下的少年豪傑,為何能如此穩重。
“以周兄今日之盛名,尚能心安不驕,實在難得。”
“杜兄又誇我了,我從軍以來,屢受各級上官撫照,處事多為履行他們的教誨。”
杜翊聽聞此言,不由想起了他父親說過的話。
善行善舉得人心,非人皆善,乃人心崇德,小人惡徒亦然,多喜重義仁善者,而厭同類。
“來,杜兄,你為我做介,當有酬勞。
可有中意之物,先拿上幾件,我等兄弟之間,莫要相互客氣。”
“周兄果真有德,我便卻之不恭了。”
杜翊到底要面子,沒選什麼貴重禮物,只挑了兩本武技,拿回房內自行抄錄去了。
等他離開後,周元才翻看起禮物清單,其中有田宅財貨、也有武備武技。
田宅財貨會送到他在京城的府邸封存,這些單據清晰、又是公侯府邸的贈禮,府中管家不敢挪用。
武備靈物則會被送到羽林左營衛寄存,周元可派遣羽林輔騎隨時抽調。
因此,快速送達竹鄉的禮物,多是武技功法與輔助靈藥。
查驗無誤後,他便掠過那些手抄本武技,將僅有的三部原本武技收入了物品欄。
杜翊說的很對,以他現在的身份,能送於他的武技都不是凡品。
三份武技原本分別為,控器法、天目術、地衍術。
其中【控器法】是一門以氣為引、以神為導的操控技能,可在施術範圍內,隔空控器。
這部功法自身的實際效果並不強大,但配上其他武技就立刻大大升值了。
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