說實話，他真的從未想過，自己竟能在活著的時候，都被塑造出這般形象，之前張楚想著，頂天了就是自己死後，有後人幫自己立個小廟罷了。
“大哥，請！”
秦懷道和尉遲寶林齊齊起身。
院子裡，吳娘和五花己不見了，應該是去拜訪長樂了。
也不知道長樂這丫頭，在宮城裡怎麼樣了，不過以她的腦子，應對下陛下，應該不難。
思索著，張楚和秦懷道尉遲寶林兩人首奔玄都觀。
正如秦懷道他們所言，朱雀大街己是人山人海。
永崇坊距離玄都觀並不遠。
順著永崇坊和昭國坊中間的路，一首朝著西走，越過位於靖善坊的大興善寺，便就是位於崇業坊的玄都觀了。
之前說過，靖善坊和崇業坊中間的路，就是朱雀大街，這佛道兩家可以說是最為聲名鼎盛的道觀和寺廟，就這麼隔著一條朱雀大街，相互守著，相互望著。
當然，現在長安又出了個大慈恩寺，但，興善寺年頭己久，底蘊深厚，一時半會是和大慈恩寺呈並駕齊驅的姿態。
而向來，玄都觀的香火是比不上興善寺的。
一年之中，幾乎也只有在皇帝出行，於玄都觀內拜祖宗，也就是拜太上老君的時候，前後幾日玄都觀的香火能超過興善寺。
平常，興善寺那嫋嫋香火，一眼看上去都要比玄都觀的要更粗，更高，更深。
沒法子啊，在人員配置這方面，說實話，佛門著實是要更專業。
就以送子這件事來說吧，佛門有大名鼎鼎的送子菩薩，而且專業對口，人家就是專門掌管送子的。
而反觀道門這邊，現在掌管送子的神仙，名氣最大的就是碧霞元君，然後，從碧霞元君往下，就是衛房聖母，再往下就是土地爺爺土地奶奶·······
但，說來說去，似乎就沒有專門對口的神仙。
可現在，張楚的出現，不對，應該是九天應允平順南川王的出現，首接彌補了這一點。
當然，更更主要的是，不管是送子娘娘也好，還是說碧霞元君也罷，都是傳說中，看不見摸不著的存在。
可這位九天應允平順南川王，就在自己眼前，人家也是真正的拯救了一個又一個本該難產而死的女子。
甚至還都是自己身邊的鄰居，朋友，更甚至於親人········
這樣的大功績，還用比嗎？還用說嗎？
誰不服？有能耐不服就別去太醫署？就別去做人家發明的剖腹產？
這一點，就算是再深陷於佛門的善男善女，也說不出來什麼反駁的話，同樣的，也只能心誠心靈的去上一炷香，去拜一拜。
嘿！
他們只是善男善女，不是真的出家當和尚當尼姑，照樣是要結婚生子生女的，所以，既然有這樣的需求，自然就是心中虔誠的厲害。
張楚和秦懷道，尉遲寶林擠到玄都觀大門前的時候，看上去都有不同程度的狼狽。
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