所以，這兩塊水晶製成的老花鏡，就是張楚的禮物。
準確來說，是張楚給長樂準備的禮物。
對於他們這些小輩的禮物而言，張楚很清楚，比拼的不是多麼的珍稀，也不是多麼的奢侈，有且只有一點，那就是，用心的程度！
畢竟，就算再珍稀，再奢侈，李淵這都要脖子埋進土裡的人而言，一點用處都沒有，甚至還只顯得敷衍。
對於李淵，張楚也是感慨的。
孫思邈的那一卦，昨日在長安閒聊的時候，他聽李泰說了，當時便感觸頗深。
不得不說，孫老神仙儘管己好久沒有動過卦象，可一齣手，便知有沒有。
枯木逢春！
多麼貼切的形容啊，原先的歷史上，李淵就是死在了貞觀九年。
而這個卦象則是表明，己打開了心結，並且把全身心都沉浸於土地裡去的李淵，走出了自己的新生。
張楚也為李淵感到開心。
貞觀之世，現在可以說是剛剛開始，若是不親自看一看，著實是太可惜了。
所以，張楚思來想去，便覺得，這老花鏡是最好的禮物。
李淵老了，雙眼自然也就老化了，更別說，沉浸於農事之中，白日在試驗田中勞作，深夜回到住處，還要整理心得，記錄一日植疏的變化和收穫。
這個年紀還要挑燈夜讀，眼睛不花，才怪了。
再加上李淵看東西己開始眯眼，張楚便知道，這李淵急需一副老花鏡。
其實製作老花鏡最好的材料，還是玻璃，因為天底下沒有任何東西能比得上玻璃純淨。
只是可惜，玻璃其實張楚可以煉，但，想要得到那種毫無雜質，通透明亮的玻璃，就很難了，更別說還要放在眼前，任何的瑕疵，都會無窮的放大。
不過現在和後世不一樣，想要找個通透無雜質的玻璃，很簡單，可想要找個純淨好似玻璃的水晶，卻難如登天，消耗巨甚。
但這種情況，在大唐卻反過來了。
儘管這種極品水晶同樣也很珍貴，但，並不難獲得。
張楚手裡的這一對，就是從吐蕃的寺廟裡帶回來的，甚至像這樣的極品水晶，那寺廟地窖裡還有一大袋子。
有了類似於玻璃的水晶，原料解決了，那麼老花鏡製造起來就很簡單了。
無非就是打磨，各種打磨的力道不好操控。
並且費時費力些，但，只要肯下功夫，這些都不算是太大的問題。
事實上，歷史上所記載的第一副眼鏡，就是出自於明朝江南地區。
甚至到了崇禎年間，江南地區的工匠便發明出來了帶框架的眼鏡，同時，還有專門用來打磨眼鏡的牽陀車。
只需要用腳踩下，施於旋轉的功，再用礦石砂，白泥，磚灰這些很常見的玩意，當做研磨劑或拋光材料，可以把鏡片磨成凸凹透鏡。
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