第1167章 識時務者為俊傑
時光流轉的瞬間，接引道人與準提聖人的身形在光影中凝滯，識海之內卻掀起驚濤駭浪。
接引道人的聲音率先在準提聖人的心底響起，帶著凝重的覆盤意味，不見半分之前的決絕：「師弟，方才的交手看似未分勝負，實則我們已落了下風。他這時光回溯最是可怕，不僅能修正戰局，更能讓我們此前耗損的精神力付諸東流，連道基的震顫都能一併抹去。」
準提聖人的神識立刻回應，語氣中帶著一絲不易察覺的忌憚：「師兄所言極是。每次在壇城與他搏殺，我們的道心都會因『理念動搖』出現裂痕——他那『眾生信念』如同一把鈍刀，反覆切割我們對『地上佛國』的執念。可他有天道功德加持，道心反倒愈發穩固，長此以往，我們的精神力遲早會被耗盡，到那時別說拿下他，恐怕連維持壇城的力氣都沒有。」
「更棘手的是他的手段。」
接引道人的神識沉了沉，似在回憶方才的對戰細節：
「既能以科技引動天道規則，又能以佛法對抗我們的願力，這種『雙道同修』的能力，放眼三界都無人能及。今日我們雖能強行將他拉入壇城，卻無法在精神層面擊潰他，反倒暴露了我們『依賴願力。難破規則』的短板。」
準提聖人的神識帶著幾分不甘：「可若論硬實力，我們二人聯手，未必不能在肉身層面抹殺他！只是……這自由城人口密集，若在此時發動大威力神通，必然波及無辜，屆時一城百姓的性命都要賠上，那可是無邊殺業。」
「殺業事小，失了人心事大。」
接引道人的神識滿是權衡，「當著三界眾生的面翻臉，殺他一人卻造下如此殺業，西方教『嗜殺』的罵名會永世無法洗刷。屆時眾生只會視我們為『惡魔』，而非『渡化者』，傳法之路將徹底斷絕——這比殺了我們還難受。」
「那我們便只能認栽？眼睜睜看著他以科技動搖佛法根基？」
準提聖人的神識帶著幾分急躁。
「認栽倒不至於，但需知難而退，需知緣分未到，不可強求。」
接引道人的神識逐漸冷靜下來：「今日的較量已證明，精神層面我們無法壓制他，物質層面又不敢揹負殺業——繼續糾纏下去，只會讓西方教損失更大。不如暫時答應合作，表面上順了天道與眾生的心意，暗地裡再觀察他的弱點，從長計議。」
隨著神識交流結束，二聖的身影逐漸清晰。
接引道人抬手理了理衣袍，動作從容不迫，方才壇城對決的緊繃感早已消散，取而代之的是一種勝券在握的沉穩——彷彿剛才那場激烈交鋒不過是場尋常論道，而非生死較量。
準提聖人也收起了七寶妙樹的鋒芒，樹影輕晃間竟透著幾分閒適，眼底沒有半分狼狽，只有對局勢的精準把控。
識海壇城中的惡鬥雖未分勝負，但兩位聖人心中卻早有計較。
須知這壇城是二人以萬世輪迴。億萬願力澆築的「精神堡壘」，按理說哪怕是通天教主。太上老君。元始天尊這樣的聖人被拉進去，在他們的主場作戰，都佔不得半分便宜。
然而聞瑞反倒如魚得水，在精神世界中的發揮，遠超了他在物質世界中實際掌握的力量。
若是在精神世界中都殺不死他，今日這個局面，物質世界中也同樣殺不死他。
自由城是造化天尊的「主場」，滿城凡人都是他的「天然護盾」，真要是不顧一切發動大威力神通，固然能斬殺對手，可一城百姓的性命也會隨之化為飛灰——那不是「除敵」，是「自毀根基」。
西方教靠什麼立足三界？
靠的是「渡化眾生」的名頭，靠的是凡間香火的滋養。
若真背上「嗜殺」的罵名，別說「地上佛國」的願景會徹底泡湯，恐怕連已有的寺廟都會被憤怒的凡人拆了，到時候別說爭民心，能不能保住自身傳承都是個問題。
倒不如換條路走，贏回凡間民心，比逞一時之快重要得多。
方才公然毀約，將聞瑞拉入在壇城之時，僅僅那一瞬間，二聖就感知到了世界的惡意，他心通接收到的眾神意念和平板彈幕裡對西方教的罵聲就沒停過。
若不趁著時光回溯回到了眾生對西方教生出無邊惡意之前的機會扭轉眾生印象，就算今日強行擊殺了聞瑞，西方教也成了受眾生唾棄的「孤家寡人」，縱有再大的能耐，也只能困守靈山，與青燈古佛為伴。
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