但元廷的這項懷柔政策，主要惠及的是那些已經踏入仕途的「南人」精英。
而像夏煜這樣在科舉初級階段，就因為殘酷競爭和名額限制而被「卷」下來的大量底層士子，更渴望徹底打破所有的制度性壁壘，獲得「公平」的競爭機會。
事實上，江南由於人口稠密，經濟遠比江北更發達，教育資源也更豐富，元廷在科舉名額分配上已有「照顧」，僅江浙一個行省的鄉試錄取名額就佔到全國的五分之一，位居各省之首。
問題的核心在於這個看似不少的名額，還要被強行劃分出一部分，專門分配給江浙行省境內數量很少的蒙古人。色目人以及漢人。
這種按照種族而非學識分配取士機會的制度，自然引起了廣大江南士子的極度不滿。
等到未來一統天下，石山自然會著手廢除這種極不合理的取士制度——既要廢除對蒙古。色目人的特權優待，也要調整江浙一省就佔全國五分之一名額的超高比率。
這與他在江北起家沒有半點關係，淮南若是科舉比率也能佔到全國的五分之一，照樣要廢除。而是出於構建一個相對公平，且能平衡全國各方利益的長期戰略考量。
起家之地的人才錄取比例略高於其他地區，可以作為權宜之計，但絕不能形成定製的超高比率。
否則，長此以往，朝堂上下必將被單一地域出身官員形成的利益集團所壟斷，那些教育資源相對落後的戰略要地，就很容易被只關心集團私利的官僚們所忽視甚至犧牲，從而埋下巨大的隱患。
當然，這些都是後話。眼下石山都還沒稱王開科舉，一統天下更是很遙遠的事情。但吸納江南士人入幕，卻已是迫在眉睫——這同樣關乎新政權的穩定和治理效能。
未來的紅旗營政權新朝堂上，絕不能全是江北人，必須有相當比例的江南才俊，方能體現政權的廣泛代表性，才利於團結和治理整個國家。
因而，儘管夏煜的這個建議，還是站在江南士子的立場上老生常談，甚至更多地是為自身群體爭取利益，算不上多麼高明的見解。但石山仍是頷首，讚揚道：
「先生所言甚是。石某率軍渡江南下，本意就是要團結江南義士，共抗暴元。凡真心抗元的才學之士，無論南北，我必虛位以待，絕不吝嗇官職與封賞！
待到他日乾坤定鼎，開科取士，也定當廢除蒙元一切弊政陋規，以求野無遺賢！」
夏煜見石山從善如流，態度如此明確，心中大喜，趕緊起身，恭敬地長揖到地，語氣真誠地道：
「元帥有此胸懷，實乃天下之幸，更是江南士子之幸！煜在此，代江寧乃至江南苦於元廷苛政久矣計程車子，拜謝元帥再造之恩！」
石山所謂的「廢除蒙元弊政陋規」和夏煜想像的並不是一回事，但身為人主，很多事註定是不能提前透露給臣下的，當即大手一揮，語氣慷慨道：
「驅逐胡虜，恢復華夏，重興文教，再續道統，乃我輩起兵抗元的本分所在！先生不必多禮！」
夏煜知道自己剛才那番話，更多的是表明立場和訴求，屬於是避實就虛，並未觸及如何「安定江寧人心」的具體策略。
此刻，既已得到了石山對未來的承諾，為自己日後的仕途博得了極大人望，自然不能再空談下去，以免被石元帥看輕了自己實幹的能力。
他再次坐下後，神色變得更為謹慎，試探性地提出了一個問題：
「元帥寬宏，從諫如流，真乃天下少有的雄主！小可冒昧，不知元帥將如何處置頑抗王師的陳野先及其族眾？」
夏煜畢竟還沒正式投身石山麾下，這個問題又牽涉自己江寧士紳的身份，說話間小心觀察著石山的反應，見石元帥並未動怒，又補充道：
「陳家盤踞江寧多年，枝繁葉茂，陳氏命運非陳氏一族，可是牽動著不少本地士人的心。」
石山早就想好了如何處置陳野先一族，之所以引而不發，就是在等待像夏煜這樣的本地士人前來試探說項，也好藉此觀察他們的反應。
此刻，見夏煜主動提起，便順勢將問題拋了回去，也想看看他的真實立場和見識深淺：
「正想請教先生高見。」
夏煜今日前來，本就有為此事進言之意，當下也不扭捏，稍稍整理了一下思路，儘量讓自己的言辭顯得中肯而具說服力，道：
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