他建議對從三品以上的高階官員從輕發落，或免於處罰，並儘量控制知情範圍，不願為紅旗營效力者，可放其歸鄉；正四品以下官員，若為惡較小且不願為紅旗營效力，亦可放歸。
正所謂道不同不相為謀。對待被俘的敵方官員，並不是只有招降和誅殺兩條路。
稍有遠見的政治勢力，對一些名聲尚可卻又不願改換門庭者，通常會在稍作羈押後釋放，以示勢力領袖寬宏仁義，收買天下人心。
趙璉建議的好處顯而易見——能迅速穩住大部分舊官和士紳階層，便於紅旗營快速穩定揚州形勢，減少治理此地的阻力。
但其弊端也極其明顯——這種依靠妥協換來的穩定，如同紙糊的城牆，經不起大風大浪的考驗。
尤其是揚州這等地處前線。直面張士誠和元廷進攻的「橋頭堡」地區，若是內部清算不徹底，吸納了過多首鼠兩端的投機分子，未來在與張士誠爭奪淮東時，必將隱患無窮。
沉思良久，石山提筆蘸墨，在呈文上寫下四條批示意見：
其一，準趙璉所請，按正三品官員規格，厚斂秦從德遺體，並由趙璉親自為其撰文立碑，記述此人為官期間治政安民的貢獻，淡化其效忠元廷。頑固不化之行。
秦從德為官三十餘載，政聲尚可，且未直接參與鎮壓紅旗營的行動，雙方並無血海深仇。
斯人已逝，借其身後名做些文章，既能安撫大部分舊官的情緒，穩定治下人心，亦可樹立「重民生。輕愚忠」的正確價值導向，一舉多得。
其二，遷蒙元鎮南王孛羅不花全家入江寧城，嚴加看管。其王府名下所有田地。房產。商鋪。庫藏，盡數核查充公。
鎮南王爵位始自元世祖忽必烈第九子脫歡，雖然只是蒙元諸王的第二等級，但從鎮南王封地定為繁華富庶的揚州，就能看出這個王爵的含金量極高。
事實上也是如此，當今元帝妥歡帖睦爾就曾多次下詔賞賜孛羅不花，對其親厚有加。
石山之所以留下孛羅不花的小命，自然不是因為此人血脈尊貴，就應該享有免死特權，而是為了日後紅旗營征服和分化漠北草原提前謀劃佈局。
孛羅不花能成為吉祥物，享受了石山的「優待」，揚州城中的其他蒙古貴族就要為這個「優待」買單。著傅友德嚴加甄別，若無特殊利用價值者，不必押送江寧，可就地處決，以儆效尤。
其三，淮南行省平章政事禿思迷失以下，所有蒙古。色目籍官員，需逐一嚴格甄別。確有真才實學，且願真心歸順為紅旗營所用者，可在查實其作惡不深後，酌情留用，以觀後效。
其餘冥頑不靈。平庸無能或惡行累累者，不必憐惜，盡數處決，家產悉數抄沒充公。
正所謂一人得道，雞犬升天。
任何時代，高官顯貴背後除了「法定允許」跟其享受好處的親族，還有龐大的豪商。大戶等利益集團，彼等倚仗權勢，盤剝百姓，吸食民脂民膏。
此番政治清算的重點便是這些人，以往吞下去多少，現在都要連本帶利吐出來！
這些人中難免會有無辜，但「驅虜復漢」絕不是響亮的口號，而是堅定的政治行動。
——新朝欲立，必先觸動乃至打翻舊有上層的利益格局。唯有狠殺一批貴人，方可斷絕本方勢力中的動搖者後路，再以抄沒的部分財貨田產用作再分配，方能換取新生力量的真心擁戴。
其四，漢人官僚，需區別對待，不可一概而論。
貪酷害民，惡行昭彰者，明正典刑，以快人心；勤政有為，聲譽尚佳者，盡力爭取，量才留用；若僅微瑕且不願投效者，可勒令其交出任上非法所得的財貨後，酌情放歸故里。
正如秦從德所料想的一樣，紅旗營勢力急速擴張，需要大量精通政務的舊官僚協助治理地方，但這個新生的政權猶如幼苗，根基尚淺，不宜留用太多舊官僚，以免汙染暫時還比較純潔的隊伍。
石山並不介意殺人，但殺人只是解決問題的手段，而不是目的。
客觀上講，漢官並不會因為身份是漢人，就比蒙古。色目官員更純潔更清廉，甚至還有相當一部分漢官為了巴結異族主子，欺壓起同族來，比外族更加兇殘酷烈。
這些人就該明正典刑，殺之方能大快人心。
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