「昨夜傷損如何？」
次日清晨，方枝兒坐在小桌後，用鹹菜雞蛋就著白粥，面不改色地詢問。
「傷了有七八條船，就算再想搭浮橋，也得至少後天才能過河了。」
「為什麼會有那麼大的爆炸動靜？我記得，太子不是叫人把火藥都搬下船了嗎？」
蔡錕無奈地拱拱手：「恩主，其實那艘爆炸的是沈副將的船，運了幾百桶火藥。」
「沈豹不是都到盱眙三四天了嗎？他的船怎麼還不卸貨？」
不得不說，蔡錕不愧是在縣衙混日子的幫閒，這些事門清：「我去問過了，說是擱淺了，耽擱了幾天才遲到了，本想著明早卸貨的，沒想到……」
話題談到這，昨天晚上的事情就很清晰了。
一群白蓮教分支，和當初在清河的哪些屍神教類似，特意襲擊了朱慈烺的浮橋與船隻。
不過方枝兒並不意外，出現這種秘密宗教組織是很正常的事情。
雖然清河盱眙兩地沒有交流，能誕生了極其相似的邪教，原因很簡單。
在這個普遍迷信的時代，面對活屍這種超自然生物，他們無法理解，無法解釋。
外加饑荒。異族入侵。親人死亡等天災人禍。
無處安放的焦慮與痛苦，必定化為信仰的土壤。
那麼就必定會誕生這種極端的宗教。
如宋朝有食菜事魔教。元朝有明教摩尼教，就連明朝都有白蓮教。
根據他們喊的口號，方枝兒大概能認定他們有白蓮教的前科。
可能是某種白蓮教異端，她大概能猜測出其核心概念，就是活屍是復活的冤魂。
要讓冤魂報仇，冤魂會吃有罪之人，等滅世後明王復活，就會復活所有人一類。
那他們燒船的目的就很明顯了，就是不讓朱慈烺援救泗州，阻礙屍潮淨世的程序唄。
死人復活審判活人……
不得不說，還有幾分審判日的味道。
等等，方枝兒扒拉稀飯的動作頓了頓，那個傳教士該不會是為此而來的吧？
別說，還真有可能。
換位一想，如果她方枝兒也是傳教士，一旦想到有活屍這種超自然，還看著審判日有關係，她肯定要過來查探一番。
說不定，那傳教士查的就是這群白蓮教屍神派呢！
「昨日釋出告示尋找會葡萄牙語或義大利語的人，有找到嗎？」
「沒有。」
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