《戰錘:以涅槃之名》第849章 異端初現(2)

作者:群鴉之潮·2個月前

「只要是真實存在的事物,那便要去正視,去理解,去解剖。」

「去分析它的形成條件,瞭解它的物質構成,發現它的能量場。」

「而將【它】換成神,那麼過程也不會有什麼區別。」

原體伸出了一隻手。

「當我們發現神的存在時,我們就可以思考這些問題了。」

「比如說……」

「既然神客觀存在,那麼神是否可以被準確觀測?」

「祂們是否有一套可解析的執行規則與內在邏輯?」

「祂們是否擁有我們常規認知中的神蹟和神力,而這些神蹟和神力又是否擁有固定的觸發條件,以及使用它們的規則?」

「祂們是否需要供奉,或者祂們想要從我們這裡獲得的會是某些是形而上的概念,又或者說,只是單純的出於興趣使然,以及是一個理論上不可能存在的善神?」

「而如果需要供奉,那麼對神明的供奉和神賜予的恩賜之間,是否有著準確且固定的換算比例:只需要一定的付出,達到指定條件,就必能獲得對應的結果?」

「想想看吧,安格爾泰,這將會是一門多麼精巧的學科呀。」

「如果操作得當,我們將不再是巨獸面前那個單純的祈求者,我們將建立更復雜的共生關係,甚至是更平等的交易關係:不要將信仰理解為單純的供奉,有些神明的存在也依賴於他們的信徒。」

「如果不依賴的話:我們完全可以想辦法讓他們依賴。」

羅嘉微笑著,但他看起來比在戰場上的時候,更危險。

「記住,安格爾泰。」

「我們是為了人類的未來,而不是為了神明。」

「為此:我們必須冒險。」

「就像我之前說的那樣:在一個有神的世界裡,註定了這些更高維度的存在對於世界的影響,是決定性的,我們不可能完全躲避他們的影響,就像人類不能脫離空氣去生存,生物不能沒有水和食物一樣。」

「但反過來說,主動去追尋神明雖然是更危險的行為,但機會和風險是並存的,倘若我們真正摸索出與神有關的規則,那麼得到的回贈將遠勝過之前的風險,而且話又說回來:既然躲不過去,那為什麼不主動地出擊呢?」

「我可不是坐以待斃的性格。」

「我寧願主動出擊。」

原體慢慢的握緊了拳頭。

「一言以蔽之,安格爾泰。」

「若是主動追尋神明,可能會有害處,也可能會有好處。」

「但若一味躲避,那麼得到的只會有壞處:無非是來得更晚些。」

「就這麼簡單。」

「我們需要狂熱的信仰。但狂人的信仰建立在冷靜的取捨之上。」

」……「

。了默沉泰爾格安

」。了親父的你稱尊會麼什為你解理些有像好我,人大「

」。明神為想不並他管儘「

」。錯沒「

。頭點了點地寬嘉羅

」。巨的待期們我得值是不們他,的力無白蒼是仰信明神的上斯基爾科,說來族種的河銀佈遍個一於對,到識意的醒清經已就我,候時的前面我在臨降他當為因:嗎皇神信轉而,仰信的斯基爾科棄拋要麼什為我道知你「

」。是皇帝但「

」?為認麼這不己自他管儘「

」。的了不大麼什沒這「

。手擺了擺

」。外意到而此為會不毫我,話的份的祇神己自到識意有沒並始開最在祇神位一果如:仰信的斯基爾科過隨追的誤錯經曾也始開一我像就「

」。責職的祇神位一是就,說來上質本從事的做在在現他,的想麼怎是底到親父的我論無,且而「

」。滅煙於近趨際星和球星讓以可就,語話聲一需只他,芒的般太出展施中空虛在以可他,河銀個整了服征便間時的年百兩了用他,族種的亡滅向趨已早說來上論理個一興振他「

」。了遠很實確人離但,近很是不神離然雖:種種此如「

」。全安的們我護庇的遠永意願並,弘恢般脈山如其到直,長起一他著陪以可們我,巨輕年的們我護庇意願頭一了找尋們我於在運幸的們我,樣一期長生個一歷經要需也巨像就,明神為有沒還在現皇帝:心擔需無,以所「

」。的見可眼是卻出付和意善的他但,知所無一舊依他對們我然雖,巨的們我應回意願頭一一唯前目是他,是點一要重更而:巨的來未煌輝向走們我領帶,們我護庇夠能頭那是他「

」。的知未全完是不,說來們我於對巨頭這皇帝為因,例比的祭獻出算計者或,律規出索去再用不全完們我,巨頭一的法方義主唯些那的述上完們我助幫能可有最是他,獻奉私無的類人對著燒燃中心的皇帝:步一進更,至甚「

」。的塑可是至甚「

」。神的念理們我合符全完尊一?嗎事的妙更這比有還:麼什們我給饋回能又他而,麼什上獻巨的們我護保向要們我,定決己自以可全完們我「

」。主世救是就他「

」?麼能可……這「

。疑懷些有泰爾格安

。來起了險危得變然突卻笑微的嘉羅,裡眼他在但

」。子孩,疑質需無「

」。易種一是過不也,說來質本從仰信:樣那的說我像就「

」。理心賴依的互相生產會然自方雙的易,了久間時是若而「

」。們我要需也神:泰爾格安,神要需們我是僅僅不「

」?說來度角的利功最從是便即,吧去下行執的久長夠能理真國帝為以的真會不你,說者或「

」。同共的像想個一到找,界世的同不然截萬百數為,態姿的明神個一以是就,法辦的單簡最麼那,國帝個這住繫維後以在,親父的我是若「

」。解理能我這「

。頭點了點泰爾格安

。了由理新的來起結團新重們他將個一要需就,界世明文的計萬百以數,了臨降平和的長漫果如但,人有所住結團能還許也號口的族種興復,候時的征遠大在,大然龐的標目同共何任有沒乎幾個一是國帝類人:道知也想

。法辦決解的能可有最是仰信的同共:發出來度角際實從而

」。了質本的祂接須必就皇神,候時個那到「

。頭搖了搖,著笑嘉羅

」。的同不是究終間之義主實現和義主想理,竟畢「

。者義主實現個是我而「

。下一了頓原,裡這到說

」。祭獻麼什要想底到他定確不還時暫們我,以所,明神為想不還親父的我為因:是就題問小的一唯在現,的說你像就但「

」。難困的段階現是只這管儘:索要需舊依們我「

」。因原本的城之完建修會初當我是也這,以所「

」。品祭件一是就本城之完,說來我對「

」。品祭的要想他祭獻有沒並我以所,了神新位這皇帝待看來式模的上斯基爾科用我:誤錯個一了犯究終我但,的然當所理是這,他奉供則們我而,們我護庇皇帝「

」。我了應回他,後怒震霆雷而祭獻的誤錯為因在,是的運幸但「

」。麼什要想底到他:我了訴告態姿的明神位一以,我了訴告他「

」。戰聖「

。著語低泰爾格安

」。錯沒「

。頭點了點是則

」。因原的此致征遠們我是便這:戰聖要想他「

」。祭獻的行舉而來未的類人了為場一:祭獻場一是這「

」?麼了白明你,在現「

」……「

。下一了吸呼深泰爾格安

」。題問的死該個有還我但:人大諒原請「

」。吧說「

。著笑微嘉羅

」。裕充很間時的天今我「

」……道知想我「

。下一了豫猶者言懷

」。人大,言直我恕請「

」?呢辦麼怎該那,巨的們我護庇意願樣同且而,大強加更至甚,大強樣同頭二第,巨頭二第了到遇然突,后皇帝了擇選在們我果如,法說的才剛您照按「

」……「

。了默沉次再氣空

」……「

。息嘆聲一的原了到聽他,候時的面上子脖在不在還袋腦己自考思始開泰爾格安當正而

」。子孩的我,題問好「

」。辣毒很的真眼的你「

」。定決的確正個是真,長連一為你命任「

」……我……人大「

」。言多必不「

。頭搖了搖

」。吧你訴告來我後然「

」。神的用有類人對仰信是就那:準標個一有唯仰信的我「

」。仰信去意願都我麼那,用有類人對能他要只:說話句換「

」。徒狂的神一唯是以可我「

」。拜禮頂中殿神萬在意介不也我,話的能可有果如,是但「

」。已而……此僅「

」……「

。了默沉泰爾格安

。話談的間子父了就然突,音聲個三第,音聲的兀突個一,候時的原應回何如該己自好想沒還者言懷在,是但

」。安利瑞奧的斯基爾科,言發的刻深象印人令是真「

。練不的言語飾掩全完能不並節音的潔簡和音口的重濃:調腔的怪古個一是這

。釁挑了到遭嚴威的原於怒憤,距差無毫然居們友戰的方遠和他於然茫,近之此如得以可然居人敵於懼恐:怒憤和然茫。懼恐了到他,睛眼了大瞪泰爾格安

。源來的音聲了向指地速迅,槍配出掏者言懷

。快更他比原但

。然茫到者或,怒憤有沒並來起看他:了過轉經已嘉羅

。口開風的淡黯的起颳時何知不著向:口開是只他

」?語斯基爾科「

。下一了笑乎似

」?己自匿藏要何為:誰是你「

」。匿藏有沒我「

。們他了答回音聲那

。音聲的的輕年個一是那:了清聽泰爾格安,次一這

了到看者言懷,後然

。臉的輕年的稱相音聲與張一出便,時風披的異詭套那上開掀當,葉樹敗枯的來過捲風被片一是像好又,裡那在直一前之像好就,現出然突彿彷

。許些了弱得顯也風讓音聲的耳悅,躬鞠原向

」。字名的福祝被個一有你:兒寵的神萬,面見次初「

。笑,後然,說

」。爾瑟格英是我「

」。人亞迪卡「

」。來而理真初原為我「

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。