“需要清虛手中的那枚狼頭符令。”蘇轍收起青天鑑，“沒有符令，就算搬開石頭，也打不開鐵板。”
展昭皺眉：“那我們必須先找到清虛，奪回符令。”
“清虛住在皇城裡面，皇城守衛森嚴，我們進不去。”蘇轍想了想，道，“但清虛不可能永遠待在皇城裡。他一定會出來，因為遼國國師耶律達魯也需要他配合啟動鼎陣。我們只需要在皇城外面守株待兔，等他出來，然後——”
他沒有說完，但展昭己經明白了他的意思。兩人對視一眼，點了點頭，悄悄退出了小巷。
回到客棧，蘇轍在燈下鋪開紙，給寺人披寫了一封信，告知他們己經到達遼國上京，並發現了枯井的位置，但需要清虛手中的狼頭符令才能開啟地宮入口。他請求寺人披透過遼國境內的皇城司暗樁，設法打探清虛的行蹤，一旦清虛出宮，立即通知他。
寫完信，他封好，交給展昭，讓他以墨門信箭發出。然後他坐在窗前，望著夜色中的皇城輪廓，心中盤算著下一步的計劃。他知道，清虛既然己經投靠遼國，必然受到了遼國高層的保護，想接近他並非易事。但清虛既然要啟動鼎陣，必然需要到地宮中去操作，屆時他一定會離開皇城。他只需要耐心等待，等清虛自投羅網。
等待的日子裡，蘇轍沒有閒著。他每日在客棧中伏案寫作，繼續修訂《古史》中春秋卷的稿子。他寫到了鄭國子產，寫到了子產鑄刑書、不毀鄉校、寬猛相濟的治國理念。他想起自己在新鄭子產祠中看到的那幅壁畫，想起守祠老人說的那些話，想起劉摯埋下的那捲《鄭刑書》佚文。他將這些素材全部融入《古史·鄭子產列傳》中，使這篇列傳比原先的初稿更加充實、更加深刻。
他寫道：“子產之為政，寬猛相濟。寬以服民，猛以御下。故鄭國小而不屈於晉楚，內不亂於強宗。然子產之治，非獨寬猛而己，其根本在‘以法示民’。鑄刑鼎，使民知法之所在，則吏不得擅為奸利；不毀鄉校，使民得議政之得失，則政不得偏於一隅。此二者，乃子產治鄭之精髓。後世論者，或以子產為法家之先驅，然子產之用心，在安民，非在制民。以法制吏，則吏不敢虐民；以法示民，則民知所趨避。此子產治鄭之根本也。”
他寫到這裡，忽然想起北宋的青苗法。青苗法本意是惠民，但執行過程中，官吏藉機斂財，百姓未受其利先受其害。若當初也能像子產那樣，先將法律條文公之於眾，讓百姓監督執行，或許就不會有那麼多貪官汙吏藉機斂財。他提筆在篇末批註道：“今之青苗法，本欲惠民，而吏以苛法行之，何也？法不示民，吏得擅為奸利也。若以子產之法，先將青苗條法公之於眾，使百姓皆知其權利義務，則吏不得以苛法虐民，民亦不得以僥倖求利。此乃治本之策。”
批完，他擱下筆，望著窗外。上京的天空灰濛濛的，看不到汴京那種清澈的藍色。他忽然想起自己與兄長蘇軾在黃州時的書信往來，蘇軾在信中寫道：“子由，兄近讀《漢書·食貨志》，至‘倉廩實而知禮節’句，忽有徹悟。弟查食祿蟲案，追鼎陣之源，無不與‘倉廩’二字相關。青苗錢取自倉廩，銅料熔自倉廩，鼎足埋於倉廩……一切禍根，皆在倉廩之中。”如今，他站在遼國的土地上，更深刻地理解了兄長這句話的含義——倉廩實，則民心安；倉廩虛，則天下亂。而子產的鑄刑書、不毀鄉校，正是為了保障倉廩之實，使民心有所歸依。
他正想著，忽聽門外傳來一陣急促的腳步聲。展昭推門而入，神色凝重：“先生，皇城司暗樁傳來訊息——清虛今夜子時，將出皇城，前往枯井地宮，啟動鼎陣。”
蘇轍猛地站起身：“訊息可靠？”
“可靠。”展昭點頭，“暗樁說，是遼國國師耶律達魯親口對清虛說的，他們準備在八月十八子時啟動鼎陣，屆時天樞星定而不移，正是最佳時機。”
“八月十八，還有兩天。”蘇轍看了看桌上的日曆，今天是八月十六，“我們必須趕在子時之前，奪下清虛手中的狼頭符令，進入地宮，破壞陣眼。”
欲知後事如何 且待下回再道……
