即：每多一個上層敘事的「讀者』，其後的資訊量就會投射到資訊場中，形成一次該作品的投影。而更多「讀者』對本作品的認知投影，會全部交織在同一個區域，形成多方印證。多方視角的事件資訊這種事件資訊，由於被多方印證，因此資訊量更厚重，極易形成資訊奇點，坍塌成完整的作品世界。簡單點說，作品的資訊厚度，作品的讀者數量，決定著「作品世界』能否在資訊場上成型。如果成不了型，就只能作為資訊碎片，在資訊場中翻湧。
因此，單人單次的超短篇作品，因為資訊量不足的原因，很難形成資訊奇點，故「作品世界』難以成型。
這也能解釋為什麼絕大多數中學生作文無法形成作品世界一一篇幅太少，量不足，甚至連創作者本身都不會記住太久，沒過幾天就忘了。
當然，如果創作者對於這個作品印象極深，哪怕沒有其他人過，也會因為自己的深刻印象，而導致作品世界在資訊場投射成型。
一個典型的例外就是：「晚上，我發燒了，半夜裡媽媽揹著我……」
因為寫的人太多，而且記憶太過深刻，導致資訊場上真的存在半夜裡媽媽揹著某人去看病的宇宙……這些宇宙啥也不幹，就反覆地讓媽媽揹著自己下著雨去看病。
以至於羅清不得不出現在這些「媽看病』宇宙裡，幫這些媽媽們將孩子的病治好，然後把媽和孩子扔到宜居宇宙裡，終止這種荒誕的輪迴。
羅清忍不住地嘆息。
其實他已經隱隱約約猜到了，資訊場理論是一種詭異的「強包含」世界觀，它幾乎可以囊括所有作品只要是作品，就由資訊構成。
是資訊就逃不出資訊場理論。
這種近乎無賴的邏輯，讓哪怕是來自敘事層的否認，都顯得蒼白無力。
而資訊場理論是丁儀提出來的，是用以解決宇宙超一統模型的終極理論。
可實際上，該理論解決的已經不只是宇宙超一統模型了，它甚至將非宇宙型別的世界也一把抓住，煉化進去了。
羅清之所以能尋到九州老家，原因就是在資訊場理論成型後，九州修仙界符合資訊場理論，故出現在了資訊場中。
而在資訊場理論成型前，九州並不存在於資訊場中。
到底是資訊場的客觀規律凝成了資訊場理論，還是資訊場理論締造了資訊場，羅清分不清。但他有一點很清楚：如果沒有丁儀，他哪怕成為了大乘期修士，也是絕對尋不到老家的。
丁儀啊丁儀，你這雙眼睛究競還能看到多遠？
其實除卻許寺與伊森之外，羅清還找到了不少有著敘事層背景的人。
只是可惜，這些人也都是偽上層敘事者。
其中，最有標誌性的偽上層敘事者便是同為三體纖維叢的姜宇纖維中的姜宇，姜宇纖維共有兩支，分別是《三體；最稱職面壁者》和《三體；從ET0走出的面壁者》。
為了加以區分，羅清將其稱為「面壁者姜宇』。「ET0姜宇』。
羅清早就找過了兩位姜宇，只不過是分批找到的，並沒有貿然告訴他們另一個自己的存在。兩位姜宇，都有著穿越者的身份，自述是從上層敘事中穿越過來的，其中面壁者姜宇，是從三十多歲時穿越回大學時代，成為了20歲的大學生，
而ET0姜宇，則是從四十多歲穿越至25歲，以大學老師的身份開始了劇情。
羅清約談兩位姜宇時，還故意挑選了大結局後的時間點同他們會面，羅清自述也是來自「現實世界』的穿越者，偽造了一個上海人的身份，與兩位「老鄉』相談甚歡。
面壁者嘛，扯謊是基本功。
只可惜羅清一番試探後，無奈發現，兩位穿越者的身份也並非「真實」。
上層敘事中，並不存在真正的姜宇。
唯有許森和伊森，是真真正正從上層敘事中「死下來的」。
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