那些沒有搶到蒲團的修士，雖然心有不甘，但也不敢造次。六位道主中，鎮元子和冥河老祖是準聖圓滿，坤嶽老祖。飢媼。赤煉也都是準聖後期。圓滿的強者，還有一個雖然修為低，但有江尋和玄都護著，也不好惹。
就在這時，一股浩瀚的威壓從天而降。
那威壓深邃如淵，浩瀚如海，彷彿整個天地都在它的籠罩之下。眾人只覺得渾身一僵，彷彿被無形的枷鎖鎖住，連呼吸都變得困難，元神都在顫慄。那威壓不輸於道祖鴻鈞，帶著地道之主的無上威嚴，讓人不敢有絲毫褻瀆之心。
平心娘娘的身影出現在講道臺上。
她身著素色長袍，長髮如瀑，面容絕美卻帶著悲憫，如同大地之母，包容萬物。周身功德金光環繞，與整個地府融為一體。她的氣息比上次見面時更加深邃，彷彿已經與地道合二為一，舉手投足間都帶著天地的韻律。
“拜見平心娘娘！”眾人齊聲行禮，不敢有絲毫怠慢。數十萬人齊齊躬身，場面蔚為壯觀。
平心娘娘微微點頭，目光掃過六道蒲團上的六人，眼中閃過一絲滿意。最後，她的目光落在江尋身上，微微頷首，便收了回去。
“按此順序聽道。”平心娘娘淡淡道，聲音平和卻帶著不可置疑的威嚴。講道臺前的六個蒲團，就是六道的順序。
隨即，她開始講道。
“天地初開，清濁自分。天道在上，統御萬界；地道在下，承載眾生。吾身化輪迴，立六道，非為權勢，實為補全天缺。天之道，損有餘而補不足；地之道，厚德載物而不爭。山川大地，皆地道之軀；輪迴往生，皆地道之用。凡生靈所立之處，皆在地道之中；凡善惡所積之果，皆入輪迴之判。天道主生滅，地道主承載，二者並行，缺一不可。今日吾開講地道三千大道，凡有緣聽者，當知地道非陰司幽冥而已，實乃眾生根本。萬物歸處......”
講道聲如同天籟，每一個字都化作道韻，落入眾人耳中。天花亂墜，地湧金蓮，整個平心殿都被道韻籠罩。那些金蓮飄落在眾人身上，化作精純的靈氣，滋養著肉身和元神。
江尋盤膝坐在殿中，認真聆聽。他的水之法則已經圓滿極致，但平心娘娘講的乃是地道本源，與他修煉的水之道雖有不同，卻有許多相通之處。水在地道中佔據重要地位——黃泉。弱水。忘川。血海，皆與水有關。他對地道的理解越深，對水之道的領悟也能更進一步。平心娘娘講的“厚德載物”“承載眾生”，與水的“潤物無聲”有異曲同工之妙。
鎮元子聽得如痴如醉，不時點頭。他的大地法則與地道相通，平心娘娘的講解讓他對地道的理解達到了一個新的高度。地書在他頭頂翻動，與平心娘娘的道韻共鳴。
冥河老祖面沉如水，但眼中卻閃爍著精光。他的血海與阿修羅道本就一體，此番聽道，讓他對阿修羅道的權柄有了更深的認識。他已經在盤算著如何利用阿修羅道的氣運，突破準聖圓滿的瓶頸。
風衍修為最低，但聽得最認真。他知道自己修為淺薄，只有加倍努力，才能不負江尋的期望。他將平心娘娘的每一句話都牢牢記在心中，留待日後慢慢參悟。他雖然聽不懂太多，但每聽懂一句，都如同醍醐灌頂。
講完地道本源，平心娘娘又講地道成聖之法。
“地道聖人，不在法力高深，惟在功德與承載。天道聖人代天行道，地道聖人代地載物。欲證地道聖位，須有三功：一曰濟世之功，庇護一方生靈，令其免受劫難；二曰輪迴之功，助地府運轉，度化亡魂積累善德；三曰補缺之功，彌補地道不足，開闢新途以完善六道。三功圓滿，地道自會感應，降下聖位機緣。切記：天道聖位以鴻蒙紫氣為引，地道聖位以功德承載為基。強求者失之，不爭者得之。爾等若能行善積德，日後自有機緣。”
此言一齣，眾人恍然大悟。原來地道成聖，靠的不是靈寶。不是法力，而是功德和承載。難怪風衍一個金仙后期能坐上人道蒲團——他是人族族長，多年來守護族人，積累了不少功德，與地道有緣。而那些準聖，雖然修為高深，但很少行善積德，與地道無緣，自然坐不上蒲團。
三千年，彈指而過。
平心娘娘講道結束，開始解答眾人的疑問。
有準聖問如何積累功德，平心娘娘道：“行善積德，不在大小，而在發心。救助一個生靈是功德，修補一處地脈也是功德。日日行善，積少成多，功德自來。莫以善小而不為。”
有散修問如何助地府運轉，平心娘娘道：“地府中有各司其職，若有心相助，可找十殿閻羅報名。鬼卒。判官。陰帥，皆缺人手。只要有心，處處可積功德。”
有人問補缺之功的具體內容，平心娘娘道：“地道初立，尚有不足。若有能補全六道缺陷。完善輪迴秩序者，便是大功德。例如，若能開闢新的輪迴通道，或能度化特殊型別的亡魂，皆可為。”
眾人一一得到解答，收穫滿滿。
平心娘娘掃視眾人，高聲道：“地道有六道輪迴，當有六位地道聖人，協助管理地道。今封鎮元子為天神道道主，享地道氣運；風衍為人道道主，享地道氣運；冥河道友之前已得阿修羅道道主，今後繼續執掌阿修羅道，享地道氣運；坤嶽為畜生道道主，享地道氣運；飢媼為餓鬼道道主，享地道氣運；赤煉為地獄道道主，享地道氣運。”
話音落下，六道金光從虛空中降下，分別沒入六人體內。
