雖然最後都被一把火燒了，但是直到將其燒了，也未曾見其詐屍，當時，諸人以為，這黃河之亂，是因為此人而起——
畢竟人死則屍，屍長則化，也是自然之理。
這不腐朽的屍體，便不符天理，故而大家將其燒了。
但是未曾料到，就算是將這人燒了，大水也未曾遏止！
他們將此事告知了當時正在上游治水的王公，王公聞言，說這些不過是上古修行之民，肉身不化之仙，黃河氾濫，和他們無干。
還提出來了鯀之故事，告知手下，這些屍體也是被黃河衝出來的。
不過燒就燒了。下次再度見到，無須燒掉，送入水中，流於海中即可。
也叫他們送到海外仙山之中！”
說話之間，這位沈書吏說道：“這便是東漢時期之人，對於仙人之說法。
他們認為，人死不朽，也是仙人。
並且海外三山，就在海外，從黃河出海口出，便有能力來到那裡成仙。”
說到了此處。
他又興奮又專業的拿出來了水經，水經注，河防通議——花裡胡哨給許峰鋪展在前頭，指著齊魯之地說道：“當年，王公就在此處，此處，此處治水。”
隨後，他將手指頭往上挪，往上挪，往上挪！
最後挪到了一個彎曲曲折處，說道：“你看，當時上游就是此處，所以，這些屍體，其實很有可能是從此咱們此處沖刷下去！我們這裡，因為地理之因，所以多不化之民。”
許峰一邊聽著，一邊拿起來了書冊，隨意翻了一下。
就一眼。
許峰已經將這本書冊上的小故事，都記下來了。
這本冊子上的小故事，都是其作者用來“風聞其事”“牽強附會”，不過也因為其作者是東漢時期的人之緣故，這一本冊子說的，很原汁原味。
其中涉及到了不化屍骨的章節，許峰看的尤為仔細。
但是這些章節，反而只有獵奇，並無危險。
因為這些屍體都很“溫順”，只是死而不化，沒有危害地方之意思，反而是那其中怪蛇，怪鳥，怪叫，一個一個都十分兇險，許峰翻看，這上面對於一些黃河之中明顯異於常事的情形，都有涉獵。
這位治水的王公，是一位術算大家，對於這黃河之中的異樣，他總有懲治之法。所以這本冊子的作者，每一次有事，都是問計王公。
每一次，也都能得到解決之法。
許峰仔細的看著這些解決之法。
在許峰看來，這些解決之法，樸素而簡單。
沈經承看到許峰翻看了這些書，十分快速又放下，沈經承有些失望，說道：“這書就如此無聊？”
許峰：“不，是我已經看完了文字。”
。事故小個幾了來出述複口隨峰許
”？籍書本這過看前以你“：驚大承經沈
”？過看能可麼怎你，年餘十二了尋都我，籍書本這，對不“：道說，法想個這了翻推就他，即旋過不
”？了惜可不豈，人做你，此如？忘不目過就，遍一了看是只你道難“：道說，了訝驚加更他，回一這
。用小材大是確的，人個這做，事本種這有三趙是要，峰許著看神眼的憫悲和惜可種一用是便他
——塾私個讀再，些好出是若
。方地的好不甚有份這我得覺未並我，說般這用不也是倒“：道說，目的承經沈了到看頭抬峰許
。的做來人有要是總也，當行這了有然既，計活場這
”——麼過不
。形的同不全完種三了表代就是不是，事故的鯀上加再，中之事故的你實其那，承經沈“：問發是而，麼甚惜可承經沈管不才峰許
。變之為是，淵羽潛，魚大作化
。變之神為是，熊黃作化
”？變之死不是，藥之死不食服為是，龍黃作化
。問發來峰許了到次一這
。化變種三了到想，中之事故個這在他
。變之的解蛇蛻蟬是，種一第
。應對相，化變的魚大了作化中之事故和
，形的擇選教火土是像很，形種這
。瘴首龍、瘴龍了作化是，種二第
。變之神是當應，中之形番此
。瘴首龍、龍了到得會都，後過接峰許，上仙解尸的功不者或功論無
。中之幻大場一了陷還峰許，瘴龍的仙解尸為因頭後且並
。墟崙崑了到見己自覺
。種三第麼那
。變之死不
。變之死不的仙解尸喻暗是像很這，覺峰許
。）者死不（龍黃作化後最，化變生產，朽不，亡死
。宴仙飲，崙崑遊，仙面，山三過，門道一這亡死了過通，仙解尸的形煉太了極像，化變種這
。亡死——件條置前化變的須必種一由
。形煉太——軌儀過
。仙解尸了作化，塑重後最
”。人仙是也確的，前之秦先在，生復而死過不，變之仙種一是能可也，說樣這以可“：道回，言聞承經沈
。云云慧早，話說早會人是就，窮無大力有沒能可也，際天遊遨會不，人仙這過不
”？祟作中之河黃在，敗失解尸？仙解尸位一是也是不是，人之解所樂昌李和大朝前的說你，承經沈那“：峰許
。大拍的興高，言此聞聽承經沈
。仙解尸是不那！矣錯“：道說，皮人的中手峰許指一度再承經沈，言聞，了來出考思還且並，去進聽是但不他明說就，他問此如三趙
。了事的頭後這是都，仙解尸
。敗失解尸是非並也，祟作其，骨之化不，的過現發公王期時漢東一是就來本那
”。化變種一第的說你了生產這，氣地的致導，變之水風地此是而
”？化變之解蛇蛻蟬的魚大作化“：峰許
”！蛻蟬是就也，皮人的上手你，妙極的說確的也，解蛇蛻蟬這的你過不，錯不“：頭點承經沈
