到了這一步，就是宮班主一句：“法師高姓”，已經不算是恭維了。
都能請動城隍廟的日夜遊神。
叫一聲法師。
並不僭越。
許峰倒是未曾想到，到了這一步，趙三那諸多大化老耄念想之中，算是執念的一部分，已經悄無聲息之間的完成了。
主要還是許峰是一個外來人，故而對此感覺不深。
民分良賤。
良民又層層劃分。
就連這所謂的賤中，又分為賤民，賤役，層層往下。
也有不同。
正所謂上下之間，小無隔絕，大有區分。所謂的小無隔絕，便是不至於賤民像是空氣一般，無所依靠，旁人並不見得，但是大有區分，則是上下真的隔絕了。
就像是下九流。
旁人說起來下九流，但實際上，這下九流，便是一個磅礴的市井世界。
同為賤業。
縫屍人就算是在下九流之中，亦不入流。
仵作也屬賤業，但周仵作還有個白事鋪子，衙門也算是有個差事。
相比較於趙三——原本的趙三，身份地位還是要高大不少，原本的趙三，便是命硬卻無人來助，縫屍人之中，許峰和師父的這般的情形，堪稱是萬中無一。
識字？
哪裡來的識字可能。
再提下九流。
下九流中，神婆、閒漢，也屬於是良民之中的賤業，良民操持賤業，和周仵作一般，也都是兼職。
這宮班主一聲“法師”，許峰聽得不見怎樣，但若是原本趙三聽得，便感覺飄飄欲仙——這也是他完美人生的“奢求”。
無它，蓋因這一聲法師，叫的他已經彷彿脫離了下九流之中的縫屍賤業一般，也成了良民。
雖然神婆巫漢，嚴格來說並不合法。
——屬於是法典明文中以邪行邪見，妖言惑眾者。
但還不至於到了左道亂政（其實便是結社造反）這一步。
尋常也無人管理。
但是也屬於是高人一等了！
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