且還有一點，也很重要，那就是塵野的安全問題，塵野看著自己四周立起來的四片瓦片，四片瓦上，不但有符字，還有毛線，形成一個正方形。
這其中，也有塵野的功勞。
就連這放瓦片的坑，都是塵野自己挖出來的，瓦片，也是塵野立住！屬於是塵野挖坑，許老師放線了。
將這毛線將四片瓦逐個轉了一圈之後。
在西北角上了三炷香。
並且臨空畫了一個符號。
這安全地方就算是做到了，全乎了。
塵野當時問許老師，這符號是不是符籙，許老師說，如果這樣能叫你安心的話，那這的確是廣義上的符籙。
但實際上，這是任伯的名字。
將任伯的名字留在此處，最外面，許峰放上四根旗杆，上面也有符畫。可就算如此，整個佈置，在塵野看來，看起來也有些兒戲，
特別是地上毛線。
這些佈置，屬於是人一腳就可以跨過去的場面。
連人都攔不住，更何況妖鬼？
且這四片瓦，不是在這桌子形成的法壇之外，而是裡面，屬於左右兩步，前後兩步的迷你大小。
只能站一個人。
毛線更是離地十釐米左右。
但是許老師既然這麼定了，塵野也就這麼相信。
在下坑之前，許老師還特意囑咐過他了，就是“不管外頭出現了什麼大事，只要四片瓦沒有平躺下來，你就安心在裡面待著就是。
這是安宅法。
也是移山換形的手藝，我是將山上的土伯廟搬了過來，你在這瓦片裡面，就是在這土伯廟之中。
一般凶煞之物，也不會喪心病狂到衝撞神廟——何況土伯也不是甚麼好脾氣的好好先生。
但你在裡面，也不要真什麼都不要做，沒事的時候，就專心燒紙燒香，心中想著土伯的模樣，土伯也是要受饗食，吃東西的。”
塵野謹遵許峰的“號令”，一邊關注著遠處，另外一邊，隨時準備敲打了法鼓——儘管連這法鼓，都是昨天下午他從百貨店買來的。
有無效果，他心裡也不知道。
但是他又想起來了許老師的話，覺得可能是自己的確不明白這其中彎彎道道。
還是許老師是個老資格。
他說的對。
許老師說的是，“千般準備，萬般手藝，都是為了叫神靈相助，所做的儀式。
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