男人又騎著那匹「字馬」奔逃了一陣，眼見身後確實無人追來，總算勒停了坐騎。
他乾癟的面容上看不出太多表情，心頭卻似在滴血。
那篇遊記本是他最喜愛的讀物，既讓他領略當年不入凡某些地方的風土人情，又頗富意趣，不像某些學術典籍那樣枯燥乏味。令人昏昏欲睡。
可如今，他竟一點也想不起來了。
莫說回味內容，就連這本書的名字，也從他腦海中徹底消失了。
——
或許有人會說：忘了又何妨？書冊還在，若是佳作，重讀一遍照樣能被吸引，甚至能再次體驗初讀時的欣喜。
但這不過是未修文載道之人對此道的美好幻想罷了。
那反向施展的「書中自有黃金屋」，哪有那麼簡單？
此法真名乃是「焚四卷書」。
為何稱「四卷」？
第一卷焚去的是已習得的書中內容，第二卷焚去的是過往閱讀此書的一切痕跡，第三卷焚去的是自己與這本書相關的所有藏書。
若只焚前三卷，至多是藏書消失，再去另買一本便是。
最缺德的，卻是「焚」掉的第四卷。
第四卷所焚的，正是「重讀此書時那份最初的喜悅」。
也就是說，一旦將此書焚去，縱使日後真尋得存世的稀有精裝本，捧在手中細讀，也會如同啃讀艱深學術著作一般，全然提不起興致，根本讀不下去。
若問能否硬讀？
自然可以。
確實能強行研讀下去，再度習得之後，亦能重新用作「焚燒」之材。
可那多痛苦啊！
令自己痛苦的事，男人向來不喜。
他想世上大多人也不喜令自己痛苦之事，偏偏這年頭總有人說「吃苦是福」。
這也是男人厭惡這個時代的第二個緣由。
腦子不清醒的蠢貨實在太多了。
男人輕嘆一聲，確認後方再無追兵，方才放慢步子繼續前行。
這鎮子太過兇險，回去後定要與幾位友人好好商議如何應對。
無論如何，此地絕不可留。
正當他邊想邊走時，忽覺周遭氛圍有些異樣。
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