“藥抓錯了，可以倒回去重稱。”他道，“話落到死人名下，再想倒回來便難。諸位若真知道見證人姓名，去官門具名；只知道別處聽來，就別堵著我的秤。”
腳伕先走了。老婦也收起跌打膏，把臉轉向門外，不再提她那位西郊親家。抓藥夥計低頭重分藥材，動作比先前慢了許多。
青黛沒有追任何一個人。
她付清藥錢，將三種說法連同各自答不出的地方折進藥單。走出濟春堂時，街口已有賣涼湯的人在說第四種：嶽秉義留下半枚玉，臨死才知道自己認錯了主。
這一次她沒有停。
傳言一旦追進巷子，前頭永遠還有一張說不清姓名的嘴。她先把已經聽見的訊息帶回去。
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沈照檀看完包紙，沒有問是誰最先說的。
她先讓青黛把三個版本逐句複述一遍。青黛說到“公義莊釘棺前醒過”時，沈照檀在旁邊寫下“京兆驗傷”；說到“荒寺村醫聽見”時，又寫下“見證人未具名”。
“姑娘，這些話都是假的吧？”
“我們只能說，它們現在沒有一處能落到官面。”沈照檀將紙壓平，“大理寺那三頁問答是當場念回，嶽秉義親手刪過‘疫亡’，又在末頁按了掌印。若他後來在大理寺改口，便該有第二個入門時刻、第二份問紙、第二次念回或拒印記錄。”
“值房沒有？”
“我不能憑記憶替值房回答。所以要去問。”
她又指向第二欄：“公義莊次晨辦的是核身、驗傷與報亡。嶽到那裡時已經不能說話。至於荒寺，他最後說過什麼，誰若聲稱親耳聽見，便該報姓名、站到官門裡，只認自己聽到的字。”
青黛想起濟春堂櫃前那些越說越真的臉：“若他們都不肯具名呢？”
“那便先不讓‘翻供’兩個字進卷。”
沈照檀沒有抄那三種傳言，也沒有叫人去藥鋪堵嘴。她只把青黛的三欄紙折起，帶往大理寺；昨日玉作留下的驗記和兩枚殘玉都鎖在聽雪堂，沒有隨車。
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大理寺外廊果然已經有人來過。
值房書吏從案角拈起一張沒有姓名的窄帖。上面只寫嶽秉義臨終自言受謝氏銀錢、前供不實，請官署勿再援引；落款處空著，時刻、地點與聽見的人也一概沒有。
“送帖的人呢？”沈照檀問。
“問他姓名，他便說只替人傳話。讓他等候核問，轉眼就走了。”
書吏又道：“昨日東市有人看見你們驗兩枚殘玉。今早街面上便添出半玉認主的說法。承辦評事有話：殘玉來歷不明，既未入官驗，往後不得再借嶽秉義之名對外談它。”
“玉作只驗甲乙形制，沒有記持有人。”沈照檀道，“驗記也沒有送來。我可以不再對外談殘玉，但同一條界線也該守在這張無名帖前。”
書吏沒有收帖，先翻值房出入簿。
嶽秉義六月初九自行到署，午初分室受問，酉初從側門離開。此後直到公義莊報亡，再無第二次入門記錄。發訖底簿所記仍是三頁問紙，念回按印；沒有續問頁，也沒有撤回答話的附紙。
問紙不能證明十五年前所言已經屬實，卻能證明他在官門裡究竟認過哪三頁。
報亡窄紙隨後取來。紙背補明遺體夜間從荒寺送入公義莊，次晨由京兆驗傷、大理寺核身；義莊值夜人、車伕和送棺人家分別只認自己所見，沒有一處“醒轉改口”。
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