仔細想想，這其實是完全可行的！
此外，文中提到的故鄉主體性。地域風俗性。時代人性深度，也正在成為大家評判鄉土作品的通用標準。
是不是最合適的另說，但這三條的出現，至少能結束此前概念模糊。只能以政治屬性分類的狀態。
於是，在《麥客》發表僅過去一個多月的時間，許路這個名字，再次出現在無數業內人士的視線中。
他們都對他的身份。經歷。思想感到好奇，都想知道他到底是一個什麼樣的人。
雖然這次在文章的署名處，有標註他是《延河》的借調編輯，可這並不足以滿足大家的好奇心。
他們還想了解更多關於他的訊息。
另外，《建立鄉土文學》這種理論文章，一般的受眾都是業內人士，普通讀者遇到，通常都會直接略過。
不過這次在注意到文章的作者是許路後，還是有不少人多瞄了幾眼。
由於是理論文章，為了嚴謹，文中許路用了不少官方術語，這在某種程度上，也進一步提高了文章的閱讀門檻。
但是好在有《麥客》這篇文章作為例子，因此即使是普通讀者，也能很輕鬆地就知道許路在表達什麼。
總之許路同志就是在說，要多寫像《麥客》這樣的文章……
真是個好建議！
像這樣的文章他們也愛看！
雖然他們也不知道「鄉土文學」這個概念的重新確立，究竟能帶來多大的影響，但他們只知道一件事。
那就是許路同志，真的很厲害！
8月15日，《陝西日報》又刊登了一篇文章，而這次刊登的，便是許路的專訪文章。
報紙刊發以後，立馬就迎來瘋搶，所有人都想知道文章上到底寫了什麼。
這次專訪對於許路的個人介紹並不算多，大家只知道他正處而立之年，先前是位下鄉知青，目前正在《延河》當借調編輯。
裡邊的更多內容，還是聚焦在他的文學創作上。
包括他的創作理念，對於文學的思考，還有創作生涯裡的一些趣事……
而在看完這部分內容後，那些本就對他有印象的讀者，更是好感度暴漲！
尤其是在看到他說，寫那兩篇文章是為了帶給大家一些美好；寫兒童文學是為了教會小朋友們一些正確的道理，他們忽然都有些感動。
他們覺得許路跟其他絕大多數作家，真的不太一樣。
至少他會真心考慮到他們這些讀者的感受。
當然，也有一些傷痕文學的擁躉，在看到許路說之前寫《受戒》《我的遙遠的清平灣》，是為了讓大家感受到美好時，還是忍不住對此嗤之以鼻。
美好？美好有個屁用！
美好有什麼社會意義？有什麼教育意義？
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