第637章 年前巡視
殿試的題目由皇帝出題，所以恩科的考生乃至於整個文官集團，都被李元打了個冷不防。
事後內閣大臣之間發生了激烈爭執，李清遭到眾人的強烈不滿。認為他為了個人私利，配合皇帝搞事情。
李清大呼冤枉，自辯殿試題目素來都是皇帝出題，哪有禮部說話的份。
再說了，印試卷的事情不像以前了，皇帝不用禮部幹活，太監繫統就能找到印試卷的地方。
這麼一說合情合理，眾人只好作罷。
別的不說，民間的報紙那麼多，京城就十幾份呢。以前是雕版印刷，現在都是鉛活字，機器印刷。
報紙也從最初的邸報一個月出一份，進化到如今最慢也是一週一份，快的雙日刊都有好幾家。
技術進步帶來的效率提升顯而易見，提到印刷技術的進步，又離不開實學的運用和推廣。
最熟悉的變化還是馬車，以前內閣大臣們都坐轎子，如今都乘四輪馬車。
轎伕這個行業，城內還是有的，但已經大不如前了。
改乘馬車最主要的原因，居然是現在不缺駿馬了。打通了西域之後，大量駿馬被運回內地，西域駿馬根本不是草原馬能比的。
草原馬的特點是耐力強，但個頭矮小，看上去根本比不了西域大馬。軍方更看重的是西域馬的衝刺能力。
所有的變化，似乎都離不開技術的進步。技術進步生產出來的新式步槍，賈璉親手打造的新式軍隊，擊敗了兩千年以來北方的威脅。
現在的草原各部，又回到了能歌善舞的狀態中。
實學真正帶來的變化，還是體現在經濟發展上，隨之而來是國家財政的好轉。
這些都是能看的見摸的著的，是先帝留下的遺產。
新君李元透過恩科殿試的題目，清楚的告訴天下讀書人，今後該朝著哪個方向使勁。
民間會不會鬧，當然會，但沒有用。讀書人就是這麼慫，清末取消科舉也沒見讀書人鬧出多大的事情來。
任何時代，批判的武器都無法與武器的批判來的更直觀更見效。
又是一日上班日，工部衙門裡的牛馬們，無心工作，湊在一起議論近日最熱門的話題，恩科殿試題目。
「《士林報》頭版刊登了燕山老叟的文章，再論君子不器。暗諷所謂實學，
不可以道理計。」
「道是千變萬化的，這國家那麼多人，不能只有一種道吧？」
「對於市井百姓而言，所謂道真沒有一斗小米來的要緊。」
「心學是道，實學就不是道了？前者玄而又玄，真的能達到人人皆可以為聖的目的麼？」
「聖人也要吃飯的，吃飽了才能研究道。所以啊，研究世間方物的實學乃一切道的基礎。」
工部的技術官僚多，所以在議論時，多少有點離經叛道的意思。有人認可，
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