第666章 醜聞三連
這次的醜聞主角是一群和尚，郊外有一處寺廟，據傳求子特別靈驗，京中多有女眷前往求子，
香火甚旺。
夏稅之際，本縣稅收有所下降，縣令調查得知，民間多有愚民將土地捐給該廟。縣令懷疑此為一種投獻之舉，時值陛下重視考成法，縣令不敢怠慢，派精幹老練之衙役前往調查。
這一查就出大問題了，該廟名下有土地五萬畝，廟內僧人不過三十餘。這是非常明顯的投獻逃稅。
如果是往年，縣令倒也罷了。奈何今年情況不一樣，陛下以及內閣三令五申，措辭嚴厲，夏稅成績決定了未來的普升。
縣令繼續調查才發現更深層次的原因，只因京中權貴土地兼併，採用各種不法手段，奪人田產。諸多富中農不堪其擾，便勾結和尚，將土地投獻名下，以此逃稅。再仔細一查，又發現一個問題，那便是諸多來此求子的婦人，需在廟內住個四五日，以示虔誠。這些婦人回去後，多半傳出喜訊。
縣令再一調查發現，那些喜好奪人田產的權貴，倒是不願意得罪神佛，得知是廟產，便不再索要土地，換個人去搶奪。
因為土地兼併太過，縣裡可收稅的田畝，較之去年少了一半以上。百姓名下無田，導致攤丁入畝形同虛設。
朝廷優待士紳，根據法律是有限度的，一個士紳最多能免稅二百畝。但實際執行的時候，卻完全走了樣子，基層的官員根本不執行，
河南能執行攤丁入畝的前提，就是因為當初承輝帝下了狠手，嚴刑峻法搞試點，嚴格執行該法律才得以執行後有一定成效。
本來要向全國推廣的，奈何先有張庭恩一病不起，後有承輝帝一命鳴呼，導致推廣的事情一拖再拖，現在基本不了了之，也不知道河南那邊還能執行多久，也許哪天便自動消亡了。
直隸境內沒有執行該案，稅收能收的上來，完全是因為京郊工業發展，佃戶們可以進廠下工地幹活，掙錢後給家裡繳稅。
一個投獻田產，一個求子疑雲，兩件事加起來，一般的縣令肯定退縮了，這個縣令卻是個頭鐵的，讓衙役繼續調查。
於是衙役夜探寺廟，發現一個驚天的醜聞。廟裡後院的為求子女眷靜修的房間，入夜後都有和尚進去，天明前才出來。
這一下給衙役幹瘋掉了，趕緊回來彙報。
縣令聽的也快瘋掉了，這是個大丑聞了。
這案子要捅出來，不知道得罪多少人，不捅出來，個人前程自然是沒了。
你要說縣令有多少正義感，那是扯淡，他更多的是考慮個人的前途。
於是為了個人前途，縣令咬牙狠心，下令調集衙役，當夜突擊。
結果自然是大獲成功，當夜堵住八個和尚在後院的宅子內，將廟內和尚三十三人，全部拿下。
至於被堵在屋子裡的女眷，縣令假裝看不見，任憑她們離去。
抄了這個廟之後，收穫還不小，銀幣便抄出來三十萬元，還有全部地契。
關鍵是該廟的主持是個喜歡寫日記的，厚厚的一本日記，涉及近百個女子。
這也算是一個驚天的醜聞了，縣令將調查結果上報順天府，前一個尼姑庵的案子還沒完呢，又來一個和尚的案子。
順天府已經徹底放棄治療了，乾脆的轉呈太子李琬，
這次太子李琬看了奏本，怒不可遏，派內侍往縣內，敦促縣內儘快結案，不可使醜聞彌散。
李琬之所以如此憤怒，並著急儘快結案，實在是因為從奏本里看到了一些女眷的名字和來歷。
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