「但是，」他話頭一轉，臉色嚴肅起來，「臣不得不直說，佛法能安頓個人的心緒，可它到底偏向出世，講究個空寂。對個人修行或許有益，但對於建立人倫綱常。穩定國家秩序。徵收賦稅。推行王化，那就力不從心了！」
他的目光炯炯，看著崇禎：「要想真正把那萬里海疆，化成我華夏禮樂之邦，非我儒家聖賢之道不可！這是經世致用的根本，萬萬不能捨本逐末！」
「衍聖公的意思是？」崇禎神色不變。
「金星先生的策略可以用，但主次。本末必須分明！」孔胤植的語氣堅定，「佛法可以做前鋒，潛移默化。但等到時機成熟了，設立官學，定立科考，推行教化的權力，必須由儒學主導！這是核心，不能有半點含糊！」
他的身體微微地前傾，說出關鍵：「陛下！臣懇請，凡海外所立的官學，其祭酒。學正等要緊職位，必須由國子監來薦舉賢能！絕不能讓那些學問不精。甚至心懷鬼胎的人，歪曲了經典大義，誤人子弟，更要防止有人藉著儒學的名頭，行割據自立之實！」
「至於科考，」他繼續道，「科考的內容。錄取的標準，必須由禮部會同國子監，嚴格地制定！務必保證海外士子所學所考的，都是正統的學問，心向朝廷！」
說完，拱手一禮。
意思很明白：佛道可以打前鋒，但教化之權。取士之標準，必須掌握在儒家正宗手裡，具體就是他孔府一脈。這是道統所在，也是孔家立足的根本。
崇禎靜靜地聽著，心裡透亮。
牛金星求的是「效」，是辦法管不管用。快不快。
孔胤植爭的是「體」，是道統正不正。誰說了算。
兩人看著相反，其實能合到一塊。
但是。。。。。。還是不大行！
殿裡只有更漏滴答。滴答地響著。
過了一會兒，崇禎臉上露出笑意，是拿定主意後的輕鬆。他站起身，走到殿中間。
「好！二位先生說的，都是為國謀劃，深合朕心！」
他的目光掃過二人，帶著決斷。
「金星先生的策略，老成持重，是開拓的好法子。衍聖公的考量，堅守根本，是守成的基石。」
「既然這樣，我大明傳播華夏文明的方略，就先照此定下：釋道開疆，儒學————」他頓了頓，原本似乎要說「守成」二字，卻突然停住了。
牛金星和孔胤植都等著下文。
崇禎臉上的笑意漸漸斂去，取而代之的是一種更深沉的思索。他緩緩踱步，聲音在寂靜的大殿中格外清晰：「不，不對。」崇禎搖了搖頭，目光銳利地看向孔胤植，「衍聖公，你口口聲聲說儒學是根本，是經世致用之本。可朕要問，今日之儒，還是先聖孔子所傳之儒嗎？」
這話問得突兀，孔胤植一怔，忙道：「陛下，儒學一脈相承，道統不絕，自然是————」
「未必！」崇禎打斷了他，語氣斬釘截鐵，「朕看史書，孔子身長九尺六寸，力能扛關，精通射。御，周遊列國，可不是隻帶著一卷《論語》空談！那是能佩劍而行。以理服人更以德（武德）服人的豪傑！他的教化，何時只是躲在書齋裡講仁義道德了？」
孔胤植和牛金星都愣住了，一時不知如何接話。陛下怎麼突然說起孔夫子的身高力氣來了？
「朕封建海外，行的是周禮古制，是開拓進取之道！」崇禎的聲音提高了幾分，帶著一種不容置疑的力量，「與之相配的，豈能是一個只會守成」。只會溫良恭儉讓的儒學？那樣的儒，能在那蠻荒之地站穩腳跟？能面對豺狼虎豹，只靠幾句聖賢書就讓土人歸心？」
他走到孔胤植面前，自光灼灼：「衍聖公，你是孔子嫡脈。你告訴朕，孔聖人當年是如何教化四方的？是靠唾面自乾，還是靠勇毅剛強？是靠空談性理，還是靠通曉實務（六藝）？」
孔胤植張了張嘴，額頭微微見汗。他熟讀經書，自然知道先祖事蹟—先祖那可是「山東長人（巨人）。門下三千（三千個壯士）。劍不離身。佈道列國」。。。。。。這樣的儒要到了南洋，那還不是「長劍在手。真理我有」？可如今大明的儒。。。。。。沒有那麼牛逼啊！
崇禎不再問他，轉身看向窗外，彷彿能看到那遙遠的南洋。
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