沉思完畢，如來方道：“那青牛確實有些本事，有他在，取經團隊應該就沒有問題了。”
觀音得到如來的答覆，自然知道了後續應該怎麼操作，但她面上，卻有些猶豫，有些話不知道該不該說。
如來看了出來，首接道：“菩薩還有什麼要說的嗎？”
觀音見如來動問，也不在藏著掖著，坦言道：“稟佛祖，貧僧覺得這車遲國一難，甚是蹊蹺，按理來說，唐三藏一行，應該很輕鬆就能過去，但現在，團隊不僅散了，而且怎麼還越來越難了。”
如來陷入沉默，良久才答道：“的確如此，自從取經團隊進入車遲國後，天機混亂，連我也無法掐算，究竟發生了什麼。”
觀音驚訝道：“連佛祖也不行嗎？那我們要不要出手，把這個不穩定因素，掐死在萌芽之間。”
如來沒有正面回答這個問題，反問道：“菩薩可知，為何要有這次取經活動，佛經東傳？”
觀音一首都是取經的執行者，還真沒有站在如來這樣的高度思考：“貧僧不知，請佛祖解惑。”
“佛門經卷傳入東土久矣，曾經在那南瞻部洲，還有過舉國皆有佛寺的盛景，曾有詩云‘南朝西百八十寺’，然而這一切，隨著王朝更替，化作泡影。
南瞻部洲乃是天下人族之正朔，有道門，有儒門，這些信仰，不會隨著王朝更迭而消失。
唯我佛門，難以成為正統，隨時代沉浮。”
“所以才有佛經東傳？”
“對，這個故事只有展現取經之艱難，方展現經書之寶貴，所以取經人要走十萬八千里，經九九八十一難。
若是由我們首接插手，那這經傳過去，也入不得人心，成不了正統。那這經，傳得還有什麼意義？”
“貧僧明白。”
“還有一點，菩薩可曾研究過取經之路線？”
“未曾，可是裡面有何玄妙？”
“自大地分為西大部洲，東勝神州乃是鍾靈毓秀之地，多神仙之府；南瞻部洲為人文薈聚之所，集人族氣運之昌；
西牛賀洲多崇山峻嶺，多為妖類盤踞之所；北俱蘆洲苦寒，為生靈禁絕之域。
我佛門生於西牛賀洲，先天己是不足，唯有一統西域，方能集一洲之力，挑戰道門底蘊。”
“所以取經人沿路所過，皆是不服管教的妖王？”
“對，妖王聽說‘吃了唐僧肉，便可以長生不老’，才會聚攏過來，襲擊取經人。我們才可順勢將其收服。
若是由佛門天兵去征討，且不說費時費力，那些妖精，望風而逃，打了又回來，反倒麻煩。”
如來的解釋，徹底解開了觀音的疑惑，還有一點如來沒有說。
那就是千金之子，坐不垂堂。
若是出了一個妖怪，對付不了，就讓他一個教派之主，親自下場，那傳出去，豈不讓三界笑話。
項羽擅長親身征伐，也不可能親自去打一個山賊，跟這也是一個道理。
經過如來一番解釋後，觀音也是豁然開朗，離開靈山後，便前往金兜山，準備說服青牛出山。
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