第二日，
何青提著一籃蘇蘇選購的靈果，一早便到了風靈居。
「你說想以三百年份的黃精煉制極品黃龍丹？卻拿不準輔藥？」
院內的大青樹下，坐在羅漢床上的鄭老，聞聽何青所問滿眼詫異，但倏爾臉色就冷了下來，斥道：
「旁人捧你兩句黃龍大師，你還真就飄飄然了？
連我當年教你最基本的物性都忘記了嗎？」
對鄭老的態度變化，何青倒不意外，當年求學時，鄭老就是這般教人的。
他沉下心細思，自己究竟忘了什麼最基本的物性。
見何青半天沒琢磨明白，鄭老從儲物袋內取出本《物性三問》來，
此書是由『物性說』大家--天問真君所著，
物性一詞，最早就出自此人之口。
「你若覺得我冤枉了你，從頭將物性概論背來。」
呃。。。
老師就是老師，自己都三十了，還要抽背書。
何青也不敢拒絕，回憶了一番，才道：
「物性，即靈物的自性。
自性本不分好壞，但我等修仙者，皆以清靈之氣為食，去除自身濁氣，
故，靈物自性便被分為了清濁二性。
。。。」
作為丹道理論的奠基人，天問真君當年在《物性三問》一書中，將物性區分為清濁二性。
之後，天問真君又在《萬材圖譜》一書中，將這一理論進一步引申，
將『清性』詳細劃分為了：
三陽三陰，五行寒熱，溫平正和，
共計二十四性。
等何青一口氣背完二十四性，鄭老又問道：
「那你說說，黃龍丹成丹是何定性？」
黃龍丹不過是低階靈丹，成丹物性單一，只取『溫』之一性。
這一問何青會答，等交出答案，鄭老繼續問道：
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