第228章 口誅筆伐，掌上諸天佛國！親眼看著道人敗得徹底，在意識到寧修緣的強橫戰力之後，僧人與儒士難免心懷忌憚。
但如今，寧修緣直接讓他們兩人一同出手，或可一戰。
儒士與僧人這般思量著，先是相視一眼，隨後同時將目光轉向寧修緣！
或許是寧修緣帶來的衝擊感太強烈，在天道空間之中，儒士只覺得像是已經過去千年，乃至萬年光陰。
他自認，與那個時代的巔峰生靈相比，自己實在算不得什麼。
連道家的“一氣化三清”都敗了，尋常的道法，顯然更為不堪，自取其辱罷了。
於是，他直接告訴寧修緣道：“我所在的時代，以儒道傳世，天下讀書人，修得是浩然正氣，並不注重神通道法！
只要胸中有足夠的浩然正氣，無需任何神通道法，皆有無窮之威！
如古聖一言，便可光照萬古，一字可鎮滅世間邪祟，一篇詩詞文章出世，八方天地鬼神俱驚！
儒道沒有最強的道法，只有最強的人，我雖非最強，但道友既然要看我儒家道法，那便姑且一試！”
儒士挺直腰身，宛如天地間眾生的脊樑，立足於萬古道德的制高點，朝著寧修緣朗聲合道：“後世生靈寧修緣，德行淺薄，道行微末，不足以執掌天命 ，當廢其一身機緣，貶為黎庶......”
當這聲音響起時，某一瞬間，寧修緣竟有種被舉世皆敵，被天地眾生共同審判的感覺。
儒士的聲音，可以直達他的內心，令他生出強烈的愧疚與負罪感......
這便是儒家的手段，唇如長槍，舌如利劍，挾一身浩然正氣，連蒼天都敢質問，審判。
只不過，這樣的手段，對付旁人可以，對寧修緣的作用，則是微乎其微。
儒士見此，手中再度幻化出一杆筆。
儒家最犀利的手段，莫過於口誅筆伐。
前為口誅，奈何不得寧修緣，儒士便揮筆討伐！
這筆雖然是幻化而成，但在儒士手中，卻像是天地間最鋒銳的刀刃，透著不世的鋒芒！
而後，儒士提筆，在那虛空中，一口氣接連寫下誅。滅。罰。殺。戮。絕。鎮。破。斬等九個大字，每一個字都蘊含著極強的力量，字字意境皆不同。
像這樣的字，配合上儒士的修為，落在天地間，只憑一字，便可蕩滅千軍萬馬，傾覆山川河嶽！
與此同時，僧人也出手了。
短短的一瞬，他身上一左一右竟又生出兩個身體。
這便是佛家常講的過去，現在，未來三世，以此為依據，開創了這“三世身”，與道家的一氣化三清雖然不同，卻也能在極大程度上增強戰力。
只不過，這三世身雖然不俗，卻並非那個時代最強的佛法！
在三世身顯化的一瞬，僧人掌中赫然湧現一陣佛光，有虛無的天地在其中開闢，最終成為“二十四諸天”。
每一方諸天之中，都暗藏著一個無比輝煌且盛大的國度，有佛陀在其中講經，有信徒在其中膜拜，湧現出無盡的信仰，無量的功德，無限的智慧......
這便是佛家的最強佛法——掌中佛國。
！法佛盡無，德功量無得，國佛闢開之天諸於再，天諸方四十二化衍中掌於
。上的緣修寧於注傾同一，量力的界世方四十二整整同如便，時顯盡國佛中掌這當
。鎮緣修寧將要，量力的來未和去過著通，空時盡無越同如，嚴莊相寶樣同，來未與去過那
！國佛中掌的人僧付對要還，伐筆誅口的士儒對應要僅不緣修寧，著味意便也這，短很隔間，間時的手出們他
