瘋了。
人家胡適之的日記，最長不過百字，我竟然寫那麼長，而且跟秦爾雅的對話，就水了好多字，罪過。
這玩意，日後肯定不敢公佈出去，鐵定不能出版了，太丟臉了。
刪除吧。
毀滅吧。
果然，正常人，誰寫日記啊！
……
正常人，其實也會寫日記的。
對於研究考古學史的人來說，《夏鼐日記》就是必讀物，對於相關專業的人來說，《夏鼐日記》也同樣非常重要。
它已經變成非常珍貴的史料。
一開始，蘇亦寫日記就是打算玩胡適日記的梗，然後，寫著寫著，就發現自己特能水。
這日記就沒法繼續下去了。
日記還是要寫的，但是不能瞎玩梗了，要老老實實地記錄相關日常。
未來自己真的有機會成為考古大家，《蘇亦日記》說不定就可以成為後世研究考古學史學生人手一部的存在呢。
蘇亦在北大的日常，不僅有娛樂活動，學業壓力也非常大。
除了固定研究生的課程，他也會上一些本科生的課程。
歷史系的他要上，東語系的課程也會上，東語系那邊，金克木跟季羨林先生的課程都非常有意思。
當然，78年的時候，北大梵語專業並沒有招生。所以，金克木先生開設的並非純粹的梵語課程，而是講授著梵語文學，屬於作為印度文學的一部分來講授著梵語文學史。
而且，老先生上課，極具個性，根本不需要用教材，拎著一支粉筆在黑板板書之後，口若懸河，然後開始講故事。
講述一段梵語文學史，就分享著他的故事。
還挺有趣。
蘇亦沒法像這些老先生一樣，深入地去研究梵語，他不會藏文，也不會拉丁文，也不會德文，從語言過渡到梵文的基礎，他並不具備。
偏偏，他學的佛教考古，未來深入研究這個領域，懂一些梵語終究會好一些，當然，不懂也沒有關係，現在恰好有老先生開設相關課程，他就去蹭課。
畢竟，除了金克木之外，他也需要跟週一良先生學習。
此外，西語系這邊也上，他需要加強外語水平，這邊除有英。法。德。俄等專業之外，還開設拉丁語和古希臘語課程。
雖然前世讀博，但有些明顯的短板，還是需要補齊的，比如語言方面，只會英語是不行的，日語還必須跟上，導師宿柏先生日語那麼好，他不能不會，此外，之所以學拉丁語和古希臘語，主要為了學習梵文做準備，西方學者，想要學梵文就必須學會拉丁文。
當然，他也不追求，現在就掌握，來日方長嘛。
其實除了這些，英文也要加強，因此蘇亦去蹭秦爾雅的課，又遇見黎新葉了。
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