第94章 我記得《沁園春。長沙》
說到嶽麓書院，近現代湖南的名人，基本上都跟它有關，因此，就有「一座嶽麓山，半部近代史」的說法。
用俞偉朝的話來說，教員都曾經寄居於書院半學齋，他怎麼可能會不對嶽麓書院的歷史做了解。
易曼白也笑道，「從張的留心經濟之學」到王船山的即事窮理」即物窮理」，從曾國藩的實事求是」到楊昌濟的知行統一」，教員深受嶽麓書院歷代先賢的師道傳承，我們這一代人啊，想不瞭解嶽麓書院都難！更不要說我還是湘潭大學歷史系的教師，這方面不能不研究啊！」
好嘛！
從這個方面，也算是瞭解諸位師長對嶽麓書院的歷史為何會如此清楚了。
實際上，蘇亦能夠對楊慎初提的意見，也就那麼多了。
在專業知識上，對方並不缺，缺的只是理念。
前世，中國文物建築研究正規化的三個分期：文獻史學研究。建築學研究。建築考古研究。
這個方面，楊慎初並不缺。對方是研究中國建築史出身的，文獻學是必須的，建築學也不缺，至於建築考古，對方或許不擅長，但是對於古建築，對方並非不瞭解，要知道對方研究的就是中國建築史。
蘇亦對於建築考古的研究，也是半吊子。前世，建築考古常用的六個研究方法，建築形制區系型別學研究。測繪記錄。碳十四測年。樹種檢測。大木作尺度研究。建築格局研究，現在用在嶽麓書院，也並不全部都適用。
比如建築形制區系型別學研究，這玩意就沒法進行。蘇秉琦先生的區系型別理論都還沒完善呢，他想要建立建築形制區系型別學，沒可能。
那麼就剩下其他五項了。
偏偏第一項，最為重要。
當然，建築格局研究也很重要，尤其是在嶽麓書院修復的過程之中，偏偏這方面，楊慎初他們研究比蘇亦還深入，他就沒有必要班門弄斧了。
剩下其他幾項，測繪記錄，拜託，這裡是湖大，傳說中的建築老八校，人家就是專業的。
反正，蘇亦就感覺，他前世掌握的建築考古知識，在這裡，沒起到啥作用，主要是嶽麓書院這邊的文獻記錄太過於豐富，清代的建築遺址，也依舊保留著。
他能起到的作用真的不大。就好像他研究水稻起源一樣，農學院才是大本營，而研究古建築，建築學院才是大本營，現在建築考古還沒有形成完善的學科理論體系，他前世懂的手段，好多用不上，同樣放在嶽麓書院也不適用。
實際上，嶽麓書院修復過程之中，遇到的問題，可不僅僅是理念問題。
還有更多棘手的現實問題。
經費是一方面。
楊慎初還告訴蘇亦等人，有些不為人知的事情，比如，湖大跟湖師就曾經因為嶽麓書院的歸屬權問題發生爭議。
這事，確實勾起眾人的好奇心。
「這也是歷史遺留問題，湖師在53年院系調整中接收了原湖大的文科院系及嶽麓書院檔案。這一調整，導致嶽麓書院的管理權一度歸屬湖師，而且，它又是以文科見長，我們湖大並沒有文科專業，然而，湖師的主體辦學歷史可追溯至1938年的國立師院，卻與嶽麓書院無直接繼承關係。而我們湖大，卻保持著書院一學堂一大學」的連續演變，最終省裡還是把書院劃歸我們湖大，當然，更加重要的原因，還是涉及到復建問題，我們湖大以建築見長，在這個方面有著人才優勢，又有歷史淵源，這個重擔最終還是落在我們的頭上了！」
前世，湖大「千年學府，百年名校」之稱，沒少被網友調侃。有人說岳麓書院到了民國元年（1912年），湖南高等學堂奉令停辦，就已經斷了傳承。
湖大隻是繼承嶽麓書院的地，卻沒有繼承嶽麓書院的人。
實際上，並非如此。
按照湖大的校史介紹，還是有其傳承脈絡的。
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