“據專家考證，這是因為許多北方漁獵民族在風雪中需要依靠鹿指引方向。在面臨迷失方向、無法狩獵、食物短缺等極端危險的情況下，原本可以作為食物的鹿卻不能宰殺，往往便發生同類相食的慘劇。
道德困境被轉移到了鹿這一意象上，便誕生了鹿首怪物溫迪戈的傳說。
在努阿霍克人的文化裡，溫迪戈時常與冬天、寒冷、饑荒等要素聯絡在一起。它永遠無法飽足，什麼都吃，尤其喜愛人肉。”
王倩皺起了眉頭，她回想著馬安妮對她夢境的描述。
涉及到鹿這個在夢中頻繁出現的意象，加上儀式需要接觸這個意象，那麼它的善良與邪惡的確至關重要，需要確定它究竟是庫勒族的鹿靈還是努阿霍克人的溫迪戈。
可答案似乎一目瞭然，因為安妮的確有庫勒族的血統。
雖然靈感指引著她來到這裡，但她卻不明白這些資訊到底有什麼用。總不見得……安妮其實是個外國人吧？！
哈哈。
她內心乾笑兩聲，覺得這個猜測相當荒謬。
其他幾人沒有質疑王倩的首覺，反反覆覆檢視著這幾段話。
葉玉婷分析道：“這麼說，和庫勒族完全相反，努阿霍克人的文化裡，鹿是邪惡的。安妮的夢裡也有鹿，但問題是努阿霍克人和安妮有什麼關係？”
李薇道：“對啊，努阿霍克文明不是幾百年前就滅亡了嗎？再說，安妮一看就是咱華國人嘛！”
胡樂郊：
“不過據說努阿霍克人和咱們長得挺像的呢？
他們雖然被滅了，但是西洲那邊還有不少和他們血緣比較近的原住民族群。
我之前去銀帆聯邦交換的時候還被海關錯認成本地人了呢。”
李薇驚訝道：“啊？！居然是這樣嗎？”
她出身貧苦，上大學之前甚至用的是老年機，對這些課本外的知識一無所知。
王倩也有些驚訝。因為早在數百年前就己被銀帆聯邦的前身消滅，努阿霍克文明這個領域在世界歷史都算是比較冷門的，她也和李薇一樣毫無瞭解。
她遲疑道：“但是這也說不通啊……努阿霍克人遠在西洲北部，總不可能多年以前曾經千里迢迢跑來青原州？”
“也是，他們連能渡海的船都沒有發明出來呢！”胡樂郊調侃道。
西洲……努阿霍克……葉玉婷似乎想到了什麼，突兀道：
“未必不可能！”
她轉向王倩：
“倩倩，你之前是不是說過曾經在慈林寺拍到過一個很特殊的紋樣，搜尋的時候跳出的相關內容只有一個外文網站？！”
王倩的心臟忽然“突突”跳了起來。
她愣愣地把快沒電的手機拿出來，“是……是啊。”
在搜尋資料的時候，她也把這一條提出來了，只是當時兩人的注意力都在本地的庫勒族資訊上，還沒來得及查這些邊角料就不幸趕上斷電斷訊號。
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