但是己經沒有那麼緊迫,也不打算強迫對方。
反正,佛門算是兩個人都厭煩的存在,這就可以了。
以後,有的是機會,走到同一條路上去。
“這倒也是!
我們不過是一段路上的夥伴而己。”
自己修為不如人,還是不要翻臉的好。
江流兒對此還是有著自己認知的,也是他不知道,自己的不死屬性,要不然也不會如此做派。
指不定會比緊那羅更為狂妄。
隨後,兩個人依舊結伴而行。
至於遠在靈山上的玄奘,身上的人性隨著踏上靈山,越來越少。
甚至於,關於這一世陳禕的記憶,也不斷的被抽離。
等他進入大雄寶殿的時候,己經從內而外的,都成了金蟬子。
甚至於身上,也沒有了任何凡人的印記。
如此情況,讓釋迦牟尼如來佛看了之後,就忍不住皺眉頭。
雖說,現在的靈山需要的確實是金蟬子,而不是玄奘。
但是如此明顯的變化,還是讓他心中不太安寧。
再一次掐指推算江流兒的情況,卻模糊了很多。
好似對方整個人,正在慢慢的抽離三界天道管轄之下一般。
這讓釋迦牟尼如來佛心中的不安更甚。
只不過,現在不是處理這個問題的時候,安排接下來的取經劫難才是最重要的事情。
“玄奘,我觀西大部洲,眾生善惡,各方不一:
東勝神洲者,敬天禮地,心爽氣平;
北俱蘆洲者,雖好殺生,只因餬口,性拙情疏,無多作踐;
我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;
但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。
我今有三藏真經,可以勸人為善。
我待要送上東土,叵耐那方眾生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之要旨,怠慢了瑜迦之正宗。
所以,才需要爾等親自前來取經。
”!吧法授經傳去回,文經藏三上帶就,山靈到即今如
。誹腹的住不止中心僧沙及以,龍鼉小,烈敖龍白小,奘玄的山靈到來易容不好讓,話番一麼這的佛來如尼牟迦釋
。二一駁反接首要就,人個幾這定不指,過不打是不若
”!旨法遵僧貧,佛陀彌阿“
。經取閣經藏往前,下領帶的葉伽可在人個幾,後隨
。事人要索始開就葉伽可,上路
。去過了衍推奘玄被過不只
。給想不是就但,備準有早龍白小弟徒的己自道知他
。己不反就中心奘玄,書經給才好要還然竟方地了到,經取來而辛艱路一想想
。給算打不也他,錢有是算就
。罷也要不書經藏三這,行不在實
。門佛是而,他是不的大最響影正反
。冊書的字無些一了裝們他給接首葉伽可,歹好識不此如奘玄著看眼
。閣經藏出送人個幾將就後然
”!吧去離此就等爾,手到經己書經“
”?嗎行辭祖佛向要需不等我“
。任信太不奘玄,話的葉伽可對
。等爾見再間時沒,忙繁祖佛“
”!吧去
。走趕人行一奘玄讓,手擺葉伽可








