且這字跡鐵畫銀鉤，力透紙背，分明是天子御筆親書！
第一題：
“燕雲初定，胡漢雜居，民心未穩。若以重兵鎮壓，恐耗費國帑，若以仁義教化，恐胡人難馴。“
“當以何策安民固邊，使幽燕成我大宋之鐵壁？”
第二題：
“黃河屢決，為患中原。前朝治水，多築高堤以堵。然堤愈高，水愈險。“
”若卿總理河道，當如何因勢利導，平息水患？”
第三題：
“兵馬未動，糧草先行。今江南田畝雖經清丈，然漕運轉運，沿途損耗甚巨。“
”若大軍西征或北伐，當如何籌措糧秣，使軍無飢色？”
三道策問，字字如刀，直指當今天下最要命，最棘手的實務！
號房內，許多習慣了背誦四書五經的書生，看著這三道題目，頓時面如死灰，滿頭大汗。
他們腦海裡那些華麗的詞藻，孔孟的微言大義，在這等實打實的軍國大事面前，顯得如此蒼白無力。
然而，虞允文的眼中，卻迸發出了前所未有的奪目光彩。
這才是治國平天下之大道！
官家要的，不是會寫錦繡文章的詞臣，而是能替大宋劈波斬浪的國士！
虞允文研飽了濃墨，提起狼毫，手腕懸空，稍作沉思。
便在雪白的宣紙上奮筆疾書起來。
針對第一題，他毫不猶豫地寫下了胡漢分治，以兵農合一之法，行衛所屯田之策的方略。
主張將投降的胡人打散編制，遷入內地同化。
而在幽燕邊地，重用當地漢人豪右，建立以軍戶為主的村落。
戰時皆兵，閒時皆農，以此減少朝廷軍餉的開支。
針對第二題，他摒棄了傳統的堵截之法。
提出了束水攻沙，引河入海，廣開支流以洩水勢的治河奇策。
至於第三題的糧草轉運，虞允文更是結合自己在家鄉見識過的商賈之道，大膽進言。
“廢除強行攤派之苦役，以官府出資，招募商賈運糧。並在沿途設立交鈔錢莊，以錢鈔代替實物長途搬運，就近購買，方能減損耗於無形。”
筆走龍蛇，洋洋灑灑數千言。
直到紅日西斜，秋風將宣紙上的墨跡吹乾，虞允文方才放下毛筆。
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