【劉昱從小就頑劣不堪，不愛學習只愛玩樂。生母陳太妃多次打罵管束，完全壓不住他，動輒翻牆出宮遊蕩。
劉昱不分早晚帶隨從私自出宮，街頭無論老人、孩童、商販、趕路行人，只要撞見他，當場揮刀砍殺，貓狗牛羊牲畜也隨手屠戮。
百姓嚇得白天緊閉家門，整條街市空無一人，建康城白天如同空城。
隨身常備錐、鑿、鋸，看誰不順眼當場肢解、開膛取樂。
宮女、太監、侍衛稍有一點舉動不合心意，立刻處死；左右近臣每日入宮都要和家人訣別，不知道能不能活著回去。
大臣勸諫首接記恨在心，伺機報復、殺戮。】
這個小孩，讓林書瑜想到了一個永恆的辯題——人性本善還是人性本惡？
他的母親也不是不管他，只是管不動。
要是在現代做一個基因測試，說不定是個超雄。
荀子對著對面的孟子說:“人性生來就有好利、嫉妒、耳目之欲等本能，如果順應這些天性，必然導致爭奪和混亂。
你所認為的“西心”—惻隱、羞惡、辭讓、是非之心，此子身上並沒有。
況且，此子身為皇帝，禮法制度也絲毫沒有約束到他，任憑他隨意順應天性，這不正是人性本惡的體現嗎？”
孟子:“此子非人，何來人性？”
於是，二人就人性本善還是人性本惡又展開一次辯論。
參與陳橋兵變的大臣:知道我們為什麼要把黃袍加在趙匡胤身上了吧？你永遠不知道那個看著無害的小孩子會長成什麼樣！
還不如選一個靠譜的成年人來當皇帝！
嬴政更是不可置信，當年他十三歲繼位，朝政卻由呂不韋把持。
他本以為這個十歲登基的孩子的處境也會和自己差不多，沒想到卻是一個嗜殺成性的惡魔。
“誰家孩童貪玩不過爬樹嬉鬧，這小皇帝手握生殺大權，生母打罵都管束不住，翻牆出宮肆意屠戮人畜，好好的京城白日空無一人。”
太平年間的百姓對此議論紛紛，確實對得上天幕說的邪惡小孩子，可能都不是人，是披著人皮偽裝成小孩的惡魔。
幸而他們當朝君主尚知體恤民生，若遇上這般嗜殺幼主，營生做不得，性命也保不住。
他們慶幸自己生活的朝代遇上的是明主。
寧做太平犬，不做亂世人。
【大將軍蕭道成在家午睡，袒露肚皮，劉昱首接闖進宮府，拿弓箭瞄準蕭道成肚臍，要把人當成活箭靶。左右拼命勸阻，才換成無箭頭骨箭，蕭道成僥倖活命，從此暗中籌劃除帝。
他還畫蕭道成人像，滿街張貼懸賞刺殺，多次揚言要親手殺掉這位開國級大將。】
蕭道成:我忍你很久了！
楊玉夫:將軍，我替您動手！
劉昱被殺後，蕭道成立劉準為帝，獨攬大權。之後蕭道成接受宋順帝禪讓，改國號為齊。
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