林父從腳到頭的順序依次撿出骨骸,用白酒清洗之後,同樣按照從腳到頭的順序放入陶甕,即金塔中,之後將金塔永久安葬在提前看好的風水寶地。
這種事情讓漢代儒生的三觀震了又震。
漢代十分重視孝道和厚葬,堅信“入土為安”且遺體不可損毀。
看到林父把骨骸拿出來清洗,覺得這是肢解逝者。
“簡首就是大逆不道啊!”
唐朝時佛道盛行,百姓有點膈應。
唐人受佛教輪迴與火葬的影響,對遺骸不如漢儒執著,但主流仍崇信“風水蔭庇”。
“這埋得好好的,為什麼要挖出來把骨頭撿到陶甕裡又埋一次?”
宋儒極度重視宗法禮制,堅守“形體髮膚受之父母”。讓父母遺體在土裡爛掉再挖出來,在他們看來簡首就是天理難容的夷狄之俗。
“沒眼看,簡首沒眼看!這簡首就是尚未教化的野蠻之舉!”
明清盛行“風水決定科第”論,動祖墳是最大的忌諱。
儘管南方確有類似習俗,但主流官方認知裡,只有凶死或絕後才會如此,這等同於“家門不幸”的象徵。
他們看完後冷汗首流:“這哪裡是遷葬,簡首就是曝骨!”
反倒是一些被貶到嶺南地區的官員,理解為什麼這裡二次葬這麼盛行。
因戰亂頻繁遷徙到這裡的人,二次葬便於族人攜帶祖先遺骨一同遷移,到新定居點再安葬。
也許自己以後也會二次葬吧,自己回不去,但是還能讓子孫把自己的遺骸帶回去。
落葉歸根啊!
秦朝人:原來後世也有這樣的習俗啊,我們秦國故地老早就有拾骨歸葬的習俗。
安葬完之後,林書瑜就回城裡去了。
林書瑜:要不是我爸,我才懶得回去,暈車實在是太痛苦了。
【當劉備託孤的是賈詡】
劉備:?賈詡不是曹操手下的謀士嗎?
諸葛亮:那我幹什麼去了?
劉禪:我要相父,不要什麼賈詡!
賈詡:天幕你要幹什麼?怎麼淨逮著我一個人嚯嚯?主公手下那麼多謀士,換程昱也來一次唄。
曹操:“文和,看來後世很是喜歡你呢。”
賈詡:……
【“陛下,臣當不得託孤重臣啊!”】
。伏彼起此音聲得笑住不憋間時一,音聲的魔上配,場劇小演上在emem貓隻兩
”!哈哈哈!貓的蕉香著套隻一是還,了貓隻一變詡賈,哈哈,詡賈“
。舌學人有”!布拉嗶嗶,布拉嗶嗶“
。了樣這變就次這麼怎,子男個是還次上歹好:詡賈
”。都舊於還斗阿助幫要定一你,啊和文“:備劉【
。跑就我了噶你等,人點麼這,地點麼這就:詡賈
”。咳、咳“:備劉
。現出手斧刀的暗在伏埋
】”!辭容不義當定臣微,活的臣重孤託這,義仁的您公主服佩最我,說來過反是但“:詡賈
。的類之災天麼什生發非除,的滅被要早遲國蜀,地點一麼那就:詡賈
”!啊來過反是就的真,說來過反“
”。了貓小蕉香是不,了象形換你和文“
。蕉香一了掰詡賈給味趣惡樣同曹
!服的黃亮一穿就天明我:詡賈
?嗎人的臣大孤託當家人著種那是我且而。怪好:備劉








