愈是高深武學，記載之法便愈是奇特。這石頭生有“九竅十八孔”，外表青灰色，內裡是淡紅溫玉。大有“藏玉其內”寓意。
此為樞音石。
蘊藏“分樞化影流派”的重要武學。分樞化影流共有五門武學，前三門為天樞刀法、推石掌法、苦難身經。
第四門為“魔音攝心曲”。是極為罕見的“音道武學”，便蘊藏在“樞音石”中。第五門武學需軍功兌換，暫未能知曉，但若籌齊五門武學，皆掌握在手，熟練運使，能耐必然驚天。
李仙削了只竹笛，用樞音石的竅洞堵著耳朵，能聽得輕輕韻律。他閉目感受，但覺韻律順著耳竅，傳進體內，遍佈全身，帶得全身骨質輕輕碰撞，冥冥與之共振。
每一竅孔的音韻全不相同。
魔音懾心曲涉及“武道二境特徵·嫋嫋仙音”的諸多妙用。蘊藏九種曲目，每種曲目對應一種嫋嫋仙音。一套武學，競蘊藏九種嫋嫋仙音的妙用。
李仙將九處竅孔，悉數粗略聽一回，大略知曉“魔音攝心曲”的資訊，心想：“貪多吃不完，九道曲目，每一曲目能耐不同，或殺敵、或襲擾、或震懾、或迷惑，我且先專精一處，好好精習，日後有能耐，再通通修習。”
便尋回第一處竅孔，附耳聆聽。
第一曲目，名為“魔焰燎天”。曲中似藏故事，恍惚中一位魔威滔天的角色，在熊熊烈火中獨奏笛曲。曲音略顯陰寒，宛若黃泉之水幽幽流淌進人的心間。
卻能勾起體中燥火，自內而外的燒灼體魄，煮血熬筋。李仙在修習這門武學時，也在承受這諸般效果。因為“音韻武學”，以範圍博廣，以自身為中心，向四周傳蕩為特性。施展音韻武學時，難免損及自身，影響自身。故而修習之時，便要先行砥礪身軀，俱備魔音抵抗力。
且“音韻武學”耗費“內悉”最快！玉城蘇氏的老祖曾施展一招“玉關吼”，震懾萬千敵軍。玉關吼便是音韻武學。那老祖風光至極，卻無人知曉，他這聲震吼，已耗費十成內燕，甚至壓榨精氣神。事後修養數月，用天才地寶、再請神醫相助，才康復如初。
李仙但覺胸腹架起火爐，隨著音韻傳蕩，火爐愈燒越旺盛，汗水狂流，渾身如歷經“筋斷骨燥津幹氣枯”之險惡。
李仙放下竹笛，心知這般強行修習，必會傷及根本，著實得不償失。立即盤腿而坐，搬運骨濁，修習“五臟避濁會陽經”，緩緩滋補血質，運養身津，養緩氣血。
五臟避濁會陽經著實玄妙。
他呼吸平緩，身融歸天地，髒濁骨濁互運，體中陰火被鋪滅，燒灼之感止停。卻不住皺眉，大覺這“魔音攝心曲”另藏玄機。當即細細觀察，發現九大竅孔外，還有十八處細孔。
蘊藏十八道樁功。樁功並無傷敵之用，因“魔音攝心曲”極容易傷及自身，樁功為護持自身、緊守心神、解音之用。
只需擺設樁姿，調節呼吸，便可起奇效，趨避魔音之異效。李仙將樁功姿勢記下，稍作練習，已知“十八樁功”不如“五臟避濁會陽經”，此功多為雞肋。
李仙沉吟：“我若所料不錯，這魔音攝心曲應當有配備一副藥浴譜。如此這般，魔音傷身後，再搭配藥浴、藥湯補足損耗。卻不知是無人修習太久，以致缺失，還是另有緣由。叫我沒能取得藥浴譜。”“但也無妨……我有五臟避濁會陽經，每日只需不損耗太大。立即搬運髒濁骨濁，緩慢回補，便能暫時替代藥浴之用。但是還是需要尋覓藥浴之法，才能加快習曲進展。”
李仙平靜心緒，感覺身軀徹底恢復，再次嘗試。他不通音韻，卻也無需通曉音韻。聽石片刻，便取出竹笛，試著吹奏。奏響笛音時，先奏響體中仙音，搬運全身內悉，最後再透過竹笛吹響。
初時極感生澀，有一口氣憋在心口，一顆大石壓住喉嚨，無法吐露而出，強吹只會震傷體魄。嘗試近一個時辰，勉強吹出一音，若非具備“鐵肺”特性，已然力竭喘息。
李仙內悉雄渾，氣力充沛，尚極有餘力。愈是困難重重，反而激起心底凌霄之意，頓想：“那天樞刀法、苦難身經、推石掌法各有難處，這同流派的魔音攝心曲，果真有過之而無不及。倒也極好，我生性偏愛修行這等困難至極的武學。看你能難倒我幾時。”
心頭振奮，鬥志昂揚。將門窗皆鎖好，在房屋中閉關研習。李仙甚是聰明，逐漸發現訣竅，能吹響第一音、第二音、第三音，彼此雖有間隔，不能成韻，更無雅觀悅耳之說，但已有眉目。
半個時辰後，李仙已能奏響小半段。再過半個時辰，又有進步，已奏響大半，一音接著一音，隱隱能夠成曲傳韻。
李仙稍作飲一口酒，唱幾聲“行酒歌謠’，體血沸騰，意興更高，立即再開始修習魔曲。
如此孜孜不倦，很快第一曲目“魔焰燎天’能順暢奏響。李仙立即重複數曲，鞏固加深，隨後逐步新增“韻律’。
愈發顯得不俗，逐漸具備魔音之威。
忽一剎那，猛聽燭“砰’一聲響。火光洶洶大漲，在“魔焰燎天’下，火焰變得張牙舞爪，散發淡綠色幽芒。李仙神情平靜，漸得魔焰燎天要義，漸漸具備其威，踏上正途。
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