首先出現在紙上的，是幾根長短不一的首線，代表“骨架”。
她在關鍵節點畫上小小的圓圈，標註“鐵軸”或“銅環”。
然後，是覆蓋在骨架上的、代表“篷布”的方形，
邊緣畫出等距的圓點，標註“環扣”或“繫繩孔”。
“陛下請看，” 藍若溪一邊快速勾勒，一邊用筆尖點著圖紙講解，
“此物主體，便是這骨架與篷布。”
“骨架，取輕韌硬木或竹，中空者為佳，減輕重量。”
她在長首線上標註“木/竹”，“在此處、此處，” 筆尖點在她畫了圓圈的幾個節點。
“以鐵製轉軸貫穿連線，務求轉動靈活。 如此，長骨可摺疊，短撐亦可收攏。”
她手腕一轉，在圖紙旁邊快速畫出骨架摺疊後的形態——
幾根長木並排收束，中間以短撐相連，形似一把收攏的巨扇，體積驟減。
“行軍時，可如此捆紮，一匹馬或兩三人便能輕鬆揹負。”
她語氣毫無波瀾，彷彿在說“把筷子捆起來”一樣簡單。
趙實早己湊到桌邊，眼睛瞪得像銅鈴，死死盯著那簡潔卻蘊含著無窮奧妙的線條，呼吸都屏住了。
摺疊？用轉軸？
天爺！
這麼簡單，怎麼從前就沒人想到？
皇帝亦是瞳孔微縮。
他不懂具體構造，但他瞬間理解了這“摺疊”概念帶來的根本性變革！
這意味著帳篷不再是笨重，佔地方的累贅，而是可以隨身攜帶、快速部署的裝備！
“篷布，” 藍若溪筆尖移到方形上：
“需厚實、耐磨、防水。可用多層麻布浸煮蠟液，或用鞣製過的軟皮。
邊緣縫製牢固的皮環或預留穿繩孔。”
她放下筆：
“此等小巧之物，製作起來，比那板房還要簡單些。
關鍵在摺疊關節的設計和篷布的裁剪縫合。
若材料充足，工匠熟練，日產二三十頂也不難。”
“搭建時，只需數人，將骨架嘩啦一聲展開，立穩，相互用插銷或繩索固定，再披上篷布，繫緊。
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