第119章 北天藥宗29
大災之後必有大疫。
如今雖然是冬日，但在如此大的地震下，死傷無數，屍體雖不似夏日那般腐爛得快，但是疫病已然滋生。因屍體的緣故，許多水源也被汙染，想要防疫，屍體處理是重中之重。
朝廷雖派了不少人救災，但在生產力落後的古代，又死傷如此之多的情況下，實在是能力有限。
一具具屍體被挖出，再以石灰消毒，最後深埋土中並撒上硫磺，一套下來，所耗費的精力著實太多。
最好的方法便是加以艾草焚燒屍體，只是這樣的“挫骨揚灰”，許多人都難以接受，尤其是士大夫與各家富戶，貧者無可奈何，倒是接受良好，而對於有些錢財的階級這樣的挫骨揚灰令他們接受不能。
更何況，焚燒屍體是明律中嚴令禁止的事情。
陳昭昭提出焚燒屍體，遏制疾病發生之法，立刻受到了諸多人的反對。
“此事暫緩一二，朱某已書信一封請江湖俠士快馬加鞭送於座師，請座師在陛下面前周旋一二，陛下聖明，想來不日便有結果。”華州知州朱茹作為華州最高長官是個能撐得起事的，與其他完全反對士大夫們不同，他很清楚如此處理才是最好的方法。
在大地震發生後，這位朱知州並未躲在安全之處，而是帶著下屬深入災區，親力親為，以己身安撫受災的百姓，告訴百姓們朝廷並未放棄他們。
“有勞朱大人了。”
陳昭昭對朱茹的感觀很好，哪怕他並沒有立刻答應焚燒屍體之法，但這事在如今本就是違法的。之前亦有過疫情，官府發草席給百姓，令百姓將屍體裹屍深埋，而非焚燒。朱茹能夠做到這個地步，說一句賭上前程亦不為過。
朱茹作為一州長官，連軸忙碌多日，若不是身負內力，只怕早已撐不住了，但心力損耗，令他面色憔悴，身形單薄了幾分，“靈素醫仙言重了，此事應當是朱某代華州上下謝過醫仙才是。”
陳昭昭沒有客套，抬手為朱茹補了個白芷含芳，“朱大人身體已然到了極限，理應休息片刻，如此下去，只怕疫情未散，朱大人便先撐不住了。”
朱茹何嘗不知道自己的身體到了極限，只是這樣的情況，他著實無法安眠。
朱茹有太多事要做，匆匆離開後，陳昭昭帶著一眾大夫有條不紊地繼續研究更便宜的藥方，規範防疫流程。
待這些都做得差不多後，陳昭昭沒有就此休息，而是深入病區，開始救人。
青色的種子落入地中，巨大的蓮花拔地而起，蓮花搖曳，綠色的瑩光浮動，隨著又一片的種子落下，龍葵花拔地而起，散出青綠色的藥霧，藍綠色的水鏡高懸，映出粉白色的花朵，繼而赤芍花開，芳香幽幽。
可怖的傷口在藥霧與內力的作用下緩慢癒合，肢體殘缺奄奄一息的病患瞬間氣血充盈，他們無需旁人攙扶，行至一側，等待其他大夫為他們包紮解決真正的病因。
靈素心法下，技能可以令氣血補足，卻無法解決那些真正的病因，還需要其他大夫配合。
可即便是這樣，也宛若神蹟一般。
江湖中神奇的功法並不少見，可神奇似這般模樣的還是頭一次見。
這一次，陳昭昭為安民心，沒有隱藏，直接對外宣佈自己來自蓬萊，使的是蓬萊仙島的特殊心法。
蓬萊仙島，自古以來便是旁人心中的仙家聖地，如今見陳昭昭施展這樣神奇的“武功”救人，眾人雖然嘴上稱是武功，心中卻只當是仙法。
畢竟誰家武功是這樣啊？令植物瞬間生長不說，不過幾息便能補全氣血，好似身體從未生病過一般。
因著陳昭昭自稱是武功，眾人也只能自稱是武功了，不過私底下一眾百姓討論時，都以仙法稱呼。
巨大的災難面前，人們是需要心靈支柱的，而陳昭昭這神乎其技的“武功”，毫無疑問是眾人心中的支柱，有醫仙自蓬萊而來，垂憐蒼生，救苦渡厄。
雖滿目瘡痍，可心中默唸靈素醫仙之名，卻覺得日子似乎也沒有那麼難熬了。
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