【公孫瓚抱著劉虞開心壞了:“今後，就要在一起了！”
劉虞附和:“是啊！要在一起了。”
“隨後我們相視一笑，一切盡在不言中。”
隨後公孫瓚和劉虞手牽著手，一起走向民政局。】
公孫瓚和劉虞己經適應了，這天幕別的不搞，就愛搞些曖昧的，不是說神仙都是不因俗事打動，一心向道的嗎？怎麼淨整一些曖昧不清的，尤其是不顧人物，不顧場合的整，你像曹操那樣和人妻都行啊，怎麼非要兩個男的整啊？
【“接下來的日子裡，我們成了好搭檔。”
音樂響起，劉虞用著唱戲腔調拿著筆墨文書悠然飄來:“幽州的正事啊，我～來～做。”
公孫瓚舉著一口鐵鍋來到劉虞身邊，轉過頭跟劉虞西目相對:“掃盡邊患～我～的～鍋。”
“發展經濟～支～援～你。”
劉虞單膝下跪，一個後仰。
“征討～烏桓～保～護～你～”
公孫瓚做著同樣的動作，兩人頭倒著，西目相對，身體正好組成一個心形。】
嘿！
天幕下的人來了興趣，這種配上音樂和誇張的動作去用奇怪腔調去，又唱著事情的東西挺有趣的，真是好看。
尤其是個上流世家諸侯，都出資讓手下養著的百戲去研究研究。
（兩漢沒有成型戲曲，成熟的戲曲，需要具備完整的腳色行當、唱唸做打、劇本結構等。
但漢代有一種“角抵戲”，其中最有名的是《東海黃公》：講東海人黃公年輕時能制蛇御虎，年老後法術失靈。但其表演更像是武打演繹故事。）
畢竟大家不說身居高位，但也是衣食無憂了，沒有那麼多瑣事要處理，平日裡忙完自己的事情自然需要有所娛樂。這也是百戲主要吃飯的渠道。
一般權貴人家都會養著百戲用於取樂，就連按斤處理事務的秦始皇帝嬴政養了，其中他特別喜歡的侏儒倡優叫優旃，他主要精通俳優表演，也就是說笑話、滑稽動作。
秦始皇喜歡他不是因為他說的話有多好笑，而是因為他的反話往往會照進現實，有所意義。按《史記·滑稽列傳》裡所記的，當時秦始皇想擴大苑囿，優旃在表演的時候就特意說這件事。，他說：“這個好啊！多養些麋鹿在裡面，敵人從東方來，讓麋鹿用角去頂他們就行了。”
秦始皇聽到他的反諷，樂了，笑了笑就打消了主意。
·後來胡亥的時期，他也在表演，畢竟說話對身體也沒有什麼大要求。
司馬遷的說法是秦二世想把城給刷漆。於是優旃開始說了：“好啊！漆得光滑漂亮，敵人來了爬不上來。只是怎麼搭陰棚讓漆幹呢？”
秦二世也笑了笑，作罷了。
不止是古時用這作樂，現在多了很多專案，但百戲也一首大眾的娛樂方式。
建安二十五年的人就會知道，當今最大的諸侯，曹操就很喜歡養百戲之人。那座出名的銅雀臺，裡面蓄養了一批歌舞伎、倡優，供大人物宴樂娛樂。甚至傳聞曹操臨終前還留下遺令，讓他的伎妾住在銅雀臺，每月初一、十五向他的靈帳前表演歌舞。
【一曲戲後，公孫瓚和劉虞抓著對方的手，望著對方的眼裡滿是認可跟欣喜。
