這天清晨，林淵將林猛叫到跟前，讓他把寨子裡新操練的幾十個青壯拉下山，前往中寨佈防。
臨行前，林淵特意交代：“這仗咱們只防不攻，做做樣子。主要讓大傢伙熟悉熟悉陣仗，遇到人別慌，配合默契點就行。”
底下的青壯們聞言，個個摩拳擦掌，士氣高漲。
自從上次夜襲大勝，加上林淵那一手“化水變油”的仙法，他在眾人心裡早已經傳得神乎其神。
流民們私下裡都在嚼舌根，說大當家之所以心慈手軟、肯給他們這幫苦命人一口飽飯，那是因為大當家是天上的神仙轉世，下凡來救苦救難的。
流言越傳越玄乎，但也實打實地將這幫人的心氣擰成了一股繩。
林猛看著手下這幫嗷嗷叫的青壯，暗自點了點頭。
他心裡清楚，林淵交代過，今天這場戲，既是給縣衙看的，也是拿來給這幫新兵“開刃”的。
人在沒有真正把刀砍進同類骨頭裡之前，總會對自己的膽量產生一種莫名其妙的幻想，覺得自己真到了場上，什麼都敢幹。
但這完全是不切實際的。
上過戰場拿刀對砍過的，和沒見過血的，那是截然不同的兩種人。
只有身臨其境去拼過命，聽過刀鋒切開血肉的聲音，才會知道殺人是一件多麼沉重且容易讓人崩潰的事。
長期的廝殺會讓人的精神處於極度緊繃的邊緣。
在後世，軍隊講究“師出有名”，本質上就是一種極強的心理暗示——堅信自己代表正義，從而緩解開槍殺人帶來的巨大心理壓力，也就是所謂的戰後創傷應激障礙（PTSD）。
但在這飯都吃不飽的古代亂世，底層的生存邏輯截然不同。
支撐這幫流民舉刀的，不是什麼道德和正義，而是最純粹、最原始的求生欲。
當他們發現，只要砍死對面的人，自己就能搶到糧食活下去，甚至能搶到女人和財富時，飢餓和本能就會瞬間壓倒一切心理負擔。
生存，就是他們唯一的信仰。
為了讓這幫青壯徹底蛻變，林猛一揮手，讓人將十個被五花大綁的俘虜押進了隊伍。
這十個人，都是盧家鄉勇裡受了傷幹不了活，或者平時在山上偷奸耍滑、心裡還不服氣的刺頭。
今天，他們就是用來犧牲的祭品。
一行人浩浩蕩蕩開進了中寨。
與此同時，山腳下已是人聲鼎沸。
前方的探子早把訊息傳了回來：雲陽縣令趙文成，正穿著一身官服，在山腳下搭起的臺子上大搞“剿匪誓師大會”。
趙文成站在高處，唾沫橫飛地將青風寨描述成了一個十惡不赦、吃人不吐骨頭的魔窟，而他自己則是代表朝廷、順應天意的正義之師。
一番慷慨激昂的忽悠下來，還真讓周邊的不少無知村民熱血沸騰，舉著鋤頭和糞叉就跟在了官兵後頭，真把這位榨取民脂民膏的縣令當成了青天大老爺。
誓師完畢，隨著趙文成一聲令下，縣衙的兵馬開始攻山。
帶頭的是縣裡的縣尉，專管一縣的治安與緝捕。
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