單這份六經注我的架勢，這位聖上，日後必不失為儒學大家。
但這話申時行卻並沒有贊同，反而苦笑道：“這位陛下哪裡爭的是什麼善惡論，他才不關心這些。”
“所謂醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”
“這位聖上要的，是重新闡道何為‘正確’。”
他重重地戳著報紙——在最後一句“凡宣稱之爭，以證明為先”上。
學術爭論，從來沒有裁判。
可如今皇帝這一齣，很難讓人不往這方面想。
申時行無意識地戳了六七下，直到戳出一個孔洞，才悻悻停止。
餘有丁也看出了端倪。
驚歎道：“這位陛下，莫不是想聖、王一體？”
權力源流歸於皇帝也就罷了，難道經學源流，也想收攏到自身？
這恐怕有些異想天開了。
申時行面色凝重：“應該不至於，我看，或許是想挑起諸學派爭端，來做個判官。”
判官持有什麼看法不重要，重要的是能有判罰之權，天然就能收攏各經書學派。
餘有丁皺眉：“何以見得？”
申時行喃喃道：“說是說依從‘明證’，可認不認這‘明證’，不還是聖上說了算？”
“這是藉著各派爭論的風，成自己的道啊。”
“此前我還疑惑，這位陛下，八月時，為何讓內臣塞了一堆腐草養在宮裡，讓幾位閣老逐一觀看。”
餘有丁疑惑看向申時行，等著他的下文。
但申時行卻閉口不言。
他忍不住問道：“此事我也知道，幾位閣老事後三緘其口，此事難道還有什麼說道？”
申時行有所猜測，卻不想說出口，只揣測道：“或許，待今日這事起了爭論，下一期，腐草之事，便會見報了。”
二人說到這裡，便少了話語，相顧無言。
申時行是不想說，畢竟他也有些拿不住這位皇帝的脈絡。
餘有丁則是不太在乎，現在早就沒了所謂的學派共同體，皇帝即便是有心統合經學，也不太可能做成。
兩人吃過早食，便各懷心事，一同去往皇城。
申時行現在是吏部左侍郎，在吏部尚書陸樹聲不到任的情況下，他幾乎等同於吏部尚書。
至於陸樹聲會不會赴任……反正朝廷已經請了兩次了，此人還是沒有動身的跡象。
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