第210章 弱肉強食，優勝劣汰
面對何心隱的這番說辭，朱翊鈞一時沒有接話，優哉地呷了一口茶。
在野黨的主張，天然就應當與朝廷現行路數有所不同，否則就不會叫在野黨了。
就像王世貞的文盟，雖以文章結社，在政治上同樣一再主張復古，用詩詞歌賦表達對現行體制以及社會風氣的不滿，強烈地反應了部分士人群體對三皇之制，漢唐之盛的渴求。
以及顧憲成在錢德洪、薛應旂等幾位大儒離世前的推波助瀾下，提前結成的東林社，表面只談論玄論經，完善道學，但在其所夾帶的私貨裡，仍舊避免不了提出主張，其人已經不止一次在報紙上刊載“蠲逋租、撤中使”的訴求，廣泛呼應了天下大姓與有產縣民的利益。
其餘還有包括代表北方商人利益的晉商商會，代表吳江新興手工業群體利益的豐幹社、白榆社，不一而足。
天下演變至今，士、工、商的參政慾望與日俱增，代表各自訴求的各種社團陸續應運而生，形成了如今這般政治現狀——隨著生產力發展，周制經歷了數千年的揚棄，以另一幅面孔捲土重來。
而作為天下結社的龍頭之一，提出朋友交通，天下人各自組建屬於自己的“會”的何心隱，則是企圖肩負起天下無產赤民，響應了窮苦黔首們的訴求。
也就是他在《仁義》中擯棄“親親尊尊”後所提出的“博愛”，以及在《論中》中所言三綱五常互為師友的“平等”。
如此當然是天大的進步。
這也是朱翊鈞毫不吝嗇地對何心隱的良知本體大加讚賞的原因所在。
但在實踐上……
朱翊鈞想到這裡，不由搖了搖頭。
在片刻的冷場後，他終於將目光落到何心隱身上，模稜其詞：“梁汝元，朕若果真心懷蒼生，你待如何？朕若是恰如你所言，仍是帝王將相那一套，由衷蔑視黔首，你又待如何？”
何心隱見皇帝沒有正面回答，只一聲嘆息，再度懇求道：“陛下，草民不想如何，也不能如何。”
“草民如今六十有三，日薄西山，臨了心中放不下，想求個答案罷了。”
朱翊鈞仍舊不置可否：“朕讀過你的學說。”
何心隱見皇帝不答話，一顆心本就漸漸往下沉，此刻聞得皇帝自承讀過他的學說，心中更是一冷。
他默默低下頭：“一代宗師當面，草民貽笑大方了。”
經學讀到一定地步，心思已經很難再為外人左右。
皇帝若是沒讀過他的經倒也罷了，他尚且能與皇帝兜售一二。
但皇帝既然已經讀過，那他就失去了傳道的餘地。
何心隱也就只能坐等皇帝表明心意，除此之外，無能為力。
朱翊鈞伸手示意何心隱落座：“朕是從《原學原講》開始看的，關於人，你論述得很好。”
何心隱再度坐回皇帝對面，凝神傾聽。
朱翊鈞將茶壺轉了面，讓何心隱自便，口中接著說道：“你說，人分先天與後天，在先天上，形貌、視聽、欲求上，與禽獸無異。”
何心隱在坊間評價可謂是兩個極端。
支持者稱之為“俠之大者”，反對者稱之為“人倫大盜”，從其人的學說上，就可見一斑。
”。類聲於類、類形於類、聲其呀呀、形其“：認承然坦，方地的諱避麼什沒也心何
”。人為之稱可才，心人顆一聚凝中網羅的家小、家大在要，家於藏，下天於寄心，仁是即人稱，》人原《著你，上天後在“：道說續繼，頭點了點鈞翊朱
”。和總的係關常倫切一是便，質本的禽於別有人，人的會社是人，人的德道是人，說者或“
。雕木如坐心何
。歎驚一起升制遏可不中心，孔面的輕年帝皇眼一了看頭抬
。眼耀般一日大如乎幾度氣師宗的出，中夾語言的帝皇
。帝皇看看面當該真，刀捉其替人有真當後帝皇為以，廢的無學不有還間坊得虧也
”。下天小的係關緣於基是過不家小出提，之廣而推又你，上礎基的家於藏在“：斷不氣口一鈞翊朱
”。’會‘的謂所結集是就也，道己行踐中下天大、家大於，之廣而推應理，人德立了為“
”。種一的’會‘是過不也，廷朝，’會‘其立應皆，商工農士“
”。手釋不在實，新常看常朕，好極覺又品細，道叛經離雖，述論段這“
。的質潛聖有是樣同心何，樣一贄李與
。裡牢大在死上史歷怪難也——了會助共立要稱宣然公經已，間年曆萬在，會弟兄搞始開就間年慶隆了到，堂義聚麼什搞族宗在，斂收所有間年靖嘉在
。悅不所有神，敏為極詞一道叛經離對但，思心帝皇出不看心何
”。道的古自門儒，經的統正子孟是概著所，道叛未更，經離未並民草“：道正更言出，目的帝皇向迎正他
”。法想的福威廷朝犯干點半有沒絕，新出陳推言之人聖以是過不亦，’會‘謂所“
。敏在實事這
。了書為淪要就怕恐，果功的生一則否，柄話下落此在能不萬萬但，死以可人心何
”。了諱避要不就，前面朕在乾柱樑……事等這制改古託“：笑了笑鈞翊朱
”。就鑄下件條的往既、的定已、的歷經所其是過不，就鑄而件條定選所心隨非更，就鑄地所心隨非並但，就鑄所人下天由史青“
”。措失慌驚是歸總們人，時事新造創當“
”。史歷的新繹演便以，服的拜禮頂人下天上穿，諱名的雷如們人聖用借，靈亡出請好只便，措失然群免為“
”？題問的你答回何如又朕，子窩心掏朕與不乾柱樑“：減不意笑，心何著看他
。默沉的久良是便，齣一話這
。坐端容從夠能己自讓好，上大在按死死心何
。了價評句這”諫拒以足智“帝皇著傳流都外野朝麼什為，解理夠能多他，刻一這
。念怨的臣朝多了含飽知不也中其
。同是真當，刻一這心何
。辱其取自是都通通，飾矯麼什，話面場麼什，前面師宗位這帝皇在
！般一服被如宛是真當
。言無時一殿
。去過時多知不
”。道叛經離是確民草，睛金眼火下陛“：道應回容肅，氣口一吸深他，慮思深久長次一了束結於終心何
”。救可無救幾，景之世末，告無極苦，野遍鴻哀姓百下天，民生害殘，朽腐汙貪吏廷朝“
”。此如不莫，降以年千“
”。日之翻見未從，嚎哀日日，魚為淪民赤獨唯，腸滿腦得吃餘之政理國治，場登我罷唱方你，紳、族大、門豪、閥門、家世“
”？步進之史青悠悠應順是不道難這，機契以人之政理國治心有有所下天給能，’會‘的創開民草今而，產民赤容不獨姓百羅網舉科，門寒下不而家世於圉薦舉“
。出而盤托壯氣直理心何
！會集要是就？了麼怎會集！朋黨要是就？了麼怎朋黨！社結要是就？了麼怎社結
？之與參也民赤容，步一進更上礎基的舉科在能不麼什憑，淌流下而上自，般一水如都權之政議政參，來以年千
”。求訴之民赤萬億的上肩在擔詡自你待看何如，朕問問想是，朕見想才你以所“：來回了說話將，聲一了嗯輕輕鈞翊朱
”。同不眾與然定，腳手廷縛自願甘又，代歷邁超思哲下陛“：頭點了點默默，言聞心何
。笑失頭搖鈞翊朱
。以所明不心何
。了夠笑於終帝皇，後晌半
”。因原的無事一然必你是就這，乾柱樑“：道失，心何著看他
”……下陛“：以所明不，皺頭眉心何
”。夫獨賊民是都帝皇說聲聲口口你然既“：道真認，他了斷打手抬鈞翊朱
”。世末至已制舊的年千數，救可無救廷朝說都你然既“
”……乾柱樑，上的朕了在用都半泰，膏的上姓百嚎哀然既，帝皇的廷朝是朕，帝皇的制舊是朕然既“
”？來帝皇起信能何緣你“
。及不手措即旋，怔一言聞心何
。上閉緩緩又，言張他
。默沉能只心何，去過晌半
”。林士溺沉卻，民赤談大；領綱有無卻，論經有空；系不卻，制舊惡嫌“：心何著視，傾前子鈞翊朱
”。上的徵象制舊個這朕在託寄期將卻，步進詡自你“
”！乾中強外，理談空，別區甚沒生儒些那與你，乾柱樑“
。足十迫，離距的頭拳個一只，對相目四心何與他
。加怒惱，海倒江翻中心心何，步步的帝皇對面而
。來陣下敗前面實事的淋淋在卻，語言措籌度數
。上帝皇在託寄希將該應不就，帝皇任信不他，對得說帝皇
？上善至念一的帝皇在託寄希把能麼怎，何如宗世今，何如宗玄唐，言所前此他如就
？！呢辦麼怎能他，是但
？麼界世的己自起建，願景中心他現實自親，說學、為能的己自藉憑想不道難己自
。能才的世驚有沒他
。力財的窮無有沒也
。了元壽的餘多有沒更
？呢麼什做能還，命的己自了革能帝皇於希寄了除他，三有十六
。斥呵怒憤在是還，己自辱折在是帝皇辨分暇無本他，頭心上襲，力無地窮無
。花觀馬走前面在，景場種種，波奔生半覺只
？耶樂自娛自，萍浮無是竟……道同邀廣，學講遊周，嵩嚴逐驅，會集社結
”。何奈之如能又，輩之能無腐酸“：語自言自般一乎近心何，辯狡意無在實
。酸一子鼻，口出話句一
。態失場當，態神住不捺按要就乎幾
。起響度再音聲的帝皇聽只，時這在便
”。我翻推試嘗就你那“
。止而然戛時登，思愁的海倒江翻心何
。靜一然陡地天
。離被彿彷切一的切一
。息窒始開氣空
。慄人使風寒
。狀名可不，爪舞牙張始開，下影的帝皇
。帝皇著看著愣呆，頭抬然愕心何
