第264章 置之度外，庶為永圖
何以教我？
典型的疑問句反問用法，並不是說這種情況應該怎麼辦，而是說，都這樣了，你們還要拿什麼教朕做事？
當然，這裡的反問，針對的也不僅僅是徐州士紳鄉賢。
更是對這些年以來，對在高壓態勢下儒林內部的不滿，給出一個直接而正面的回應。
每一場會議天然都帶著政治表態的內涵，中書舍人孫繼皋埋頭奮筆疾書，就是為了今日會上的每一句話，都能夠在會後刊印，通傳天下。
別看聖人的名言一籮筐，什麼水能載舟，亦能覆舟，什麼民為邦本，社稷次之。
但在封建王朝裡，從來都是以百姓不造反的底線，作為分配的指導思想，以及官僚集團的治政原則。
至於民意、眾、天下這些聽起來很有話語權的詞彙，很大程度上是由士大夫所代表。
可以說，在新學以前，赤民的疾苦最多隻能作為個別官吏的道德憐憫，以及黨爭時的籌碼，反正是從未在國朝大政這張桌子上吃過飯的。
哪怕道理學出世以後，仍舊侷限於學說以及新政的大方向，而無能左右整個官僚系統日常工作以至於萬曆元年反腐的高壓態勢以來，儒林內部的奇談怪論眾多，卻從沒人看一眼活生生的賤民過得怎麼樣，也沒人問一問，賤民的心裡怎麼想？
此時此刻皇帝的做法就很值得商榷了，竟然大言不慚地質問一度以來的民意代表們，眼下這種情況，到底誰代表民意？
這是皇權自太祖高皇帝以來，第二次嘗試與民意合流一徐州作為直轄州，不大不小，正是適合借題立論的好地方。
孫恪守顯然回應不了皇帝如此包藏禍心的問題，與同行計程車紳相繼低頭，訥訥不敢言。
在這個問題上，其實地方官吏最有資格分享日常經驗感悟，搶佔一部分解釋權。
奈何現在人為刀殂，甚至自己都成了藉機立論的臺階，低人一等之下，只能將道理在心中轉上幾圈，無法宣之於口。
有人不想開口，有人無法開口，殿內一時寂然。
就在此時。
咳咳！
一陣劇烈的咳嗽聲響起，王捂著口鼻，艱難上前半步。
「陛下，臣斗膽剖明是非。」
殿內眾人目光匯向王，神情各異。
眼見皇帝頷首充準，中書舍人孫繼皋精神一振，提筆欲書。
伴著肺部的囉音，王大口喘著粗氣，恭謹拜倒：「子曰，天下有道，庶人不議。」
「商君亦云，民可以樂成，不可與慮始。」
「此道與術之大論也。」
「蓬牖之氓，目不過閭井，耳不聞韶，其憤悱恣睢，罔顧時勢之杌隉，遑論機宜？」
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