言歸正傳，蘇雲瞭解了死者的大概資訊後，接著就開始忙活起來。
推算期單、寫輓聯和門牌，接著他又被許德民帶著去了墳地。
雙井村的祖墳挺有意思，距離村子大概1公里多，在一片緩坡上，東邊是范家的祖墳，西邊是許家的祖墳，兩塊祖墳中間長著很多酸棗樹，剛好把東西兩邊給隔開了。
蘇雲叼著煙完成了看墳勾穴，趁著等挖機的功夫，他和總管許德民聊了起來。
“你們村裡好像有不少雜姓，為啥祖墳就只有許家和范家的？而且這兩塊祖墳又為啥還給隔開了？”
“這你可算問對人了！”
許德民略微有些得意，掏出煙盒給蘇雲遞了一根，然後才開口說道。
“說起祖墳，這還得從一百多年前說起……”
據許德民說，雙井村最早也不叫雙井村，許家和范家也不在一塊住。
民國初年，許家住在西邊的白溝村，范家住在東邊的東壩子村，當時軍閥混戰，再加上當地出現了旱情， 老百姓就靠著一口水井活命。
原本村裡也有一些私人打出來的水井，可因為好幾個月沒下雨，幾乎所有井都幹了，最後就剩下村西頭的一口古井。
“那井都荒了好多年了，也不知道是哪朝哪代誰挖的，當時這口井就成了全村人的命根子，可沒想到，東壩子村的范家也跑來搶井……”
那口古井的位置很尷尬，他是在東壩子村和白溝村的中間。
平常也沒人爭沒人搶，可遇到旱災，這水井就成了香餑餑。
范家說這口井是自己村的老先人挖的，許家也說這是他們老祖宗挖出來的，兩家誰也說服不了誰，後來乾脆開始了爭搶……
“那個年代是亂世，再加上乾旱，所以大家為了搶這口井，那可真是會拼命的……”
許德民感慨了一句，又給蘇雲講了起來。
許家和范家因為一口井打的頭破血流，誰都沒吃到水，反而死傷了不少人。
“這時候從外面來個逃難的道士，得知了兩個村子搶水井，他說這事簡單，再挖一口不就行了嗎？大夥都笑話他，說是都旱了大半年了，哪還能挖出水？”
結果這道士也不知道使了什麼邪法，就見他從旁邊的柳樹上折了一根枝條，拿著邊走邊唸叨，然後把柳條插到地上讓大家開始挖，沒想到還真挖出了水。
許德民估計也是從老一輩嘴裡聽來的，這故事裡很多細節都比較模糊，外人如果聽到道士靠柳條找水肯定不信，但蘇雲卻認為有這個可能性。
柳樹屬陰、秉水氣，得地脈水氣而動。
其實這就是簡易版的‘尋龍尺’。
尋龍尺也叫地靈尺、探龍針、水脈儀等等，全國各地叫法各不相同，做法也稍有差別，有些是兩根 90° 彎銅杆，手拿短柄往前走，遇地下水兩根杆子會向內交叉轉動，這就是出水點位。
還有一種是單根帶轉動的軸尺，靠近水脈會自動轉圈擺動。
現在這玩意在網上也有賣的，但你千萬別以為買回來拿著就能找到水源，如果真這麼容易，非洲人民早就實現喝水自由了。
尋龍尺只是個器物，要靠它來尋找水源，還得搭配對應的口訣咒語。
當然，由此也可以推斷，當年逃難來到村裡的道士，確實有點真本事。
