五服，不能寫成五福，這裡的服，指的是衣服，老人去世後，五代人穿的喪服不同，所以叫五服。
如果不懂的可以簡單理解為：
以你自己為中心，上五代人，下五代人，都和你是五服。
這五服算下來總共是九族，古代說的誅九族，就是指你五服以內的所有親屬。
以楊家為例。
第一服就是老太太和子女。
第二服叫齊衰：隔了兩代人所以叫二服（他們是同一個爺爺（奶奶），就類似楊安娜和楊麗娜，她們就是第二服）。
第三服就是小功服：是堂兄弟之間的關係，爺爺是親兄弟（楊安娜的爺爺沒有親兄弟，所以靈前下跪磕頭的就只有她爸爸一個孝子）。
第西服就是大功服：你們的爺爺是堂兄弟，你們之間是同一個太爺爺（曾祖父）（楊安娜爺爺的堂兄弟，也就是她爸楊正國的爺爺的親兄弟，蘇雲找來幫忙迎情的就是這一輩的子侄）。
第五服再往上推，你們是同一個高祖繁衍下來的。
當地人死出殯掛的家族五服門牌，只寫死者的晚輩，不寫長輩。
上五代下五代再加上早些年老人都生的多，兄弟姐妹好幾個。
所以五服以內，一般人丁興旺的，全算下來能有幾十家，上百口子人。
如果真按五服去讓孝子下跪，靈堂根本跪不下，再加上需要幫忙的執客太少。
所以大部分人都會私下協商，到小功夫就截止了，小功夫內全部是綁孝，其他都是孝帽，過來當執客了。
楊正國這一支人丁不旺，小功服內就自己一家，所以蘇雲只能臨時協商，讓大功服的子侄幫忙換成了綁孝來當孝子下頭迎情。
樂隊也一樣，16個人敲敲打打的走來迎去，後來扛不住了，乾脆也分成了兩波。
一波在靈棚等著，賓客被迎進來了就開始吹。
另一波在村口等著迎情，司禮結束就在旁邊歇著。
這朋客實在太多了，整個下午來的幾乎都是朋客。
即使這樣安排，他們一個個也累的像狗一樣，樂隊16個人，光是紅牛就喝了三大箱。
楊正國和老婆兩人認識的人多，阿諛奉承的也多，從市縣級各單位，到市縣級一些企業領導，再多他們的同學、朋友亂七八糟，光這些就來了一批又一批。
接下來還有劉金龍的朋友，雖然他和楊安娜沒有夫妻感情，可外人根本不知道。
劉金龍認識的大多都是社會上的，三教九流全都有。
這些人來了之後也都比較闊氣，隨禮都是5000塊起步，最多的當場就拿了一捆。
楊安娜的朋友也不少，大部分都是開公司的，或者是生意上的合作伙伴，出手同樣不遜色，禮桌剛開始安排了4個人，最後增加到了10個，點鈔機都用上了。
後面怕太招搖，乾脆讓他們去門口的小房間裡收情了。
到楊麗娜和秦剛這邊就正常了。
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